Jakarta, CNBC Indonesia - Masyarakat India baru saja merayakan Diwali pada 20 Oktober 2025. Umat Hindu, Jain, dan Sikh, merayakan Festival Cahaya selama 5 hari berturut-turut yang melambangkan kemenangan cahaya (kebaikan) dari kegelapan (kejahatan).

DI akhir perayaan Diwali, umumnya masyarakat India mulai beristirahat dan kembali ke aktivitas normal. Namun, tradisi berbeda dilakukan para penduduk desa Gumatapura di Talavadi, Chamarajanagar.

Mereka merayakan ritual yang sudah berlangsung selama berabad-abad yang disebut Gore Habba alias 'Festival Kotoran Sapi'.

Setiap tahun, sehari setelah Balipadyami atau hari ke-4 Diwali, ribuan orang dari desa-desa sekitar dan Tamil Nadu yang berdekatan berkumpul untuk menyaksikan perayaan yang unik dan meriah ini.

Sebagai bagian dari ritual tersebut, penduduk desa saling melempar dan mengolesi kotoran sapi ke badan mereka. Tradisi ini diyakini membawa berkah, persatuan, dan penyucian, dikutip dari Bharat, Sabtu (25/10/2025).

Perayaan dimulai di Kuil Beereshwara, tempat penduduk desa memanjatkan doa dan menumpuk tumpukan besar kotoran sapi segar di depan kuil. Anak-anak berkeliling dari pintu ke pintu untuk mengumpulkan susu dan ghee, yang digunakan untuk ritual khusus mandi dewa desa, Kareswara.

Seorang tokoh simbolis yang dikenal sebagai 'Chadikora' berpakaian dedaunan dan rumput, dengan kumis palsu dan untaian jerami. Ia diarak keliling desa dengan seekor keledai. Prosesi ini mengelilingi kuil Beerappa sebelum pertarungan kotoran sapi dimulai.

Tradisi ini, menurut penduduk setempat, memenuhi keinginan dewa desa dan merupakan bagian penting dari identitas budaya mereka.

Menurut para tetua desa, asal usul festival ini sudah ada sejak beberapa abad yang lalu. Konon, seorang suci dari utara pernah tinggal di rumah seorang penduduk setempat bernama Kalegowda.

Setelah wafat, harta bendanya dibuang ke dalam lubang. Beberapa hari kemudian, sebuah gerobak yang melewati lubang itu memperlihatkan sebuah lingga (simbol Dewa Siwa) yang mulai berdarah ketika roda gerobak melindasnya.

Malam itu, orang suci tersebut muncul dalam mimpi seorang penduduk desa, memerintahkan mereka untuk merayakan Gore Habba sehari setelah Diwali setiap tahun untuk mengenangnya. Kuil Beerappa yang sekarang berdiri di lokasi tersebut, beserta tradisinya berlanjut hingga saat ini.

Sebelum acara, penduduk desa memandikan dan menghias keledai, berdoa di tepi kolam, lalu mengaraknya dalam prosesi menuju kuil.

Setelah itu, para peserta mandi di kolam dan kembali ke desa diiringi sorak-sorai, berjenaka satu sama lain, dan tertawa bersama. Semuanya merupakan bagian dari ritual kuno ini.

Festival ini juga bersifat simbolis. Dua pria berpakaian 'Chadikora' melambangkan individu yang palsu atau suka menipu, dan parade tiruan mereka berfungsi sebagai pengingat untuk menjunjung tinggi kebenaran dan kerukunan dalam masyarakat.

Ketika perang kotoran dimulai, pria, wanita, dan anak-anak dengan riang saling melempar gumpalan kotoran sapi selama hampir dua jam. Suasana dipenuhi sorak-sorai dan tawa riuh saat orang-orang dari desa-desa terdekat dan bahkan distrik lain berkumpul untuk menonton.

Meskipun terkesan berantakan, penduduk desa mengatakan Gore Habba adalah perayaan kesetaraan dan kebersamaan. Festival ini bermakna "semua orang menjadi kotor, dan semua orang menjadi bersih kembali."

Bisnis.com, JAKARTA - Selama berbulan-bulan, Vipin Raina telah bersiap menghadapi musim festival yang berlangsung dari Agustus - November setiap tahunnya. Periode ini, warga India membeli banyak logam mulia dari emas untuk perayaan Onam, Durga Puja, Dhanteras, hingga Diwali. Yang paling istimewa adalah Diwali, pesta cahaya untuk menghormati Dewi Lakshmi, dewi kekayaan dalam agama Hindu. Namun, meski sudah menyiapkan segala sesuatu, ia tetap terkejut. Awal pekan lalu, perusahaannya, penyulingan logam mulia terbesar di India, kehabisan stok perak untuk pertama kalinya.

“Kebanyakan orang yang berdagang perak dan koin perak benar-benar kehabisan stok karena peraknya habis. Pasar gila, orang-orang membeli pada harga seperti ini, belum pernah saya lihat selama 27 tahun berkarier,” kata Raina, Kepala Perdagangan di MMTC-Pamp India Pvt dikutip dari Bloomberg, Minggu (19/10/2025).

Fenomena ini bukan sekadar hiruk pikuk sesaat di pasar lokal. Dalam hitungan hari, kehebohan di India menular ke pasar logam dunia. Dari New Delhi hingga London, dari penambang ke investor, semua berebut perak hingga emas yang selama berabad-abad melambangkan kemurnian dan kemakmuran.

Setiap tahun, menjelang Diwali dan Dhanteras, masyarakat India berbondong-bondong membeli emas dan perhiasan. Namun kali ini, ada yang berbeda. “Belum pernah seperti ini sebelumnya. Permintaan perak kali ini sangat besar,” kata Amit Mittal, manajer umum MD Overseas Bullion di New Delhi.

Para bintang media sosial India turut memperkuat tren itu. Mereka menyebarkan gagasan bahwa rasio harga perak terhadap emas yang mencapai 100 banding 1 menjadikan perak investasi yang menjanjikan. Narasi ini viral dan mendorong jutaan orang memborong emas bersama perak.

Akibatnya, premi perak di India yang biasanya hanya beberapa sen melonjak menjadi lebih dari US$1 per ons. Ketika pasokan domestik menyusut, para pedagang beralih ke pasar London, pusat perdagangan logam mulia dunia. Tapi di sana pun, brankas sudah hampir kosong.

Pasar London, yang biasanya menjadi jangkar stabilitas global, berubah menjadi medan kepanikan. Biaya pinjaman perak dalam semalam melonjak hingga setara suku bunga tahunan 200%. Bank-bank besar menarik diri, membuat transaksi hampir mustahil dilakukan.

“Likuiditas yang tersedia dalam hal sewa di London sangat minim, bahkan hampir tidak ada sama sekali,” ujar Robin Kolvenbach, CEO perusahaan pemurnian logam mulia Argor Heraeus.

Para pedagang menggambarkan suasana penuh tekanan: telepon berdering tanpa henti, klien berteriak frustrasi, dan selisih harga antarbank begitu besar hingga memungkinkan arbitrase instan, tanda disfungsi di pasar yang biasanya ketat.

Lonjakan permintaan perak tidak terjadi begitu saja. Dalam lima tahun terakhir, konsumsi perak dunia telah melampaui pasokan dari tambang dan logam daur ulang. Industri surya menjadi penyebab utama karena perak merupakan bahan penting dalam sel fotovoltaik.

Sejak 2021, kekurangan kumulatif mencapai 678 juta ons, sementara total cadangan di London pada awal 2021 hanya sekitar 1,1 miliar ons. Di sisi lain, investor global juga menambah tekanan. Sepanjang 2025, lebih dari 100 juta ons perak masuk ke dana investasi (exchange traded funds atau ETF), mempersempit ketersediaan logam di pasar fisik.

Permintaan besar dari India memperlihatkan sisi manusiawi dari ekonomi global, antara kepercayaan, tradisi, dan spekulasi. Di Mumbai, pasar perhiasan dipenuhi pembeli yang tetap datang meski harga meroket. “Faktor FOMO (ketakutan tertinggal) benar-benar berhasil,” kata Satish Dondapati, manajer investasi di Kotak Asset Management.

Namun di balik hiruk pikuk festival, dunia melihat bayangan lama, kerentanan sistem perdagangan global terhadap emosi manusia. Seperti pada 1980 ketika keluarga Hunt mencoba menguasai pasar perak, kini tekanan muncul bukan karena manipulasi melainkan karena keyakinan kolektif bahwa logam berkilau itu tak akan kehilangan nilainya.

Harga perak sempat menembus rekor baru di atas US$54 per ons pada Jumat lalu sebelum jatuh 6,7% pada penutupan pekan. Sebuah kilau yang cepat naik dan secepat itu pula memudar.