Memasuki 10 hari terakhir Ramadan, umat Islam dianjurkan melakukan iktikaf untuk memperoleh kebaikan dan mencari Lailatul Qadar. Agar iktikaf ini sesuai sunnah, ada panduan dan adab-adabnya yang harus diperhatikan.

Iktikaf hanya boleh dilakukan di masjid, berdasarkan firman Allah:



“… (Tetapi) janganlah kamu campuri mereka itu, sedang kamu beri’tikaf dalam masjid…” [ QS Al-Baqara : 187]

Juga karena Rasulullah SAW selalu beri’tikaf di dalamnya. Syaikh Abdul Azhim bin Badawai al-Khalafi dalam kitab "Al-Wajiiz fii Fiqhis Sunnah wal Kitaabil Aziiz" yang diterjemahkan Team Tashfiyah LIPIA menjadi "Panduan Fiqih Lengkap" (Ibnu Katsir, Ramadhan 1428 – September 2007M) mengatakan disunnahkan bagi orang yang iktikaf untuk menyibukkan diri dengan segala bentuk ketaatan kepada Allah, seperti salat, membaca al-Quran, mengucapkan tasbih, tahmid, tahlil, dan takbir, beristighfar, membaca salawat atas Rasulullah, berdo’a, menuntut ilmu dan yang lainnya.

Di sisi lain dimakruhkan bagi mereka untuk menyibukkan diri dengan hal-hal yang tidak bermanfaat, baik itu berupa perbuatan atau perkataan. Begitu juga dengan menahan diri untuk tidak berbicara karena menganggap hal tersebut sebagai salah bentuk pendekatan diri kepada Allah.

Dibolehkan bagi orang yang beriktikaf untuk keluar dari tempatnya karena ada kebutuhan yang mendesak, begitu juga dibolehkan bagi mereka untuk menyisir dan mencukur rambut, memotong kuku serta membersihkan badan. Iktikaf seseorang akan batal jika ia keluar dari tempat iktikafnya tanpa ada kebutuhan yang mendesak dan juga jika ia melakukan hubungan badan.

Adab-adab Melaksanakan Iktikaf

Di hari-hari terakhir Ramadan, banyak umat Muslim bersiap dan berbondong-bondong melaksanakan iktikaf . Masjid-masjid akan penuh dihadiri orang-orang yang beriktikaf tersebut. Sebagai tempat suci, masjid menempati kedudukan yang tinggi sebagai tempat terbaik dan yang mulia. Karena itu, hendaknya seorang muslim yang berada di dalam masjid memperhatikan adab-adabnya.

Dalam kitab 'Min Aadaabi al-Masajid', karya Abdullah bin Ahmad al-Alafah al-Ghamidiy menjelaskan tentang adab-adab yang harus diperhatikan ketika berada di dalam masjid. Di antaranya:

1. Menjaga pakaian, badan dan mulut dari bau yang tidak sedap

Nabi Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:

[arabOpen}مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا أَوْ قَالَ فَلْيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ

Kisah sahabat Nabi SAW Sa'id Al-Kudri yang melakukan iktikaf bersama Rasulullah Shallalahu Alaihi Wassalam ini menarik untuk disimak. Bagaimana kisahnya?

Seperti diketahui, salah satu tujuan dilaksanakannya iktikaf adalah ingin mendapatkan lailatul qadar, sebuah malam yang lebih baik dari pada seribu bulan.

Sahabat Abu Sa’id Al-Khudriy rhadiyallahu ‘anhu pernah bercerita: “Kami (para sahabat) pernah melakukan iktikaf bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, saat itu dilakukan pada 10 malam pertengahan bulan Ramadan, saat masuk waktu pagi pada tanggal 20 Ramadan (hari terakhir kami beriktikaf), beliau berkhotbah”

Beliau shallallahu ‘alaihi wasallam berkata :



“Aku bermimpi melihat kapan terjadinya malam lailatul qadar, kemudian aku dibuat lupa



(namun) carilah malam tersebut pada 10 hari terakhir bulan Ramadan, pada malam ganjilnya



(salah satu tanda yang ku lihat dalam mimpi tersebut) aku akan bersujud diatas air dan tanah (becek)



(siapa yang hendak pulang), karena telah beriktikaf bersama nabi shallallahu ‘alaihi wasallam (sejak 10 hari yang lalu), maka kembalilah ketempat iktikaf kalian”

Abu Sa’id berkatalagi : “Maka kamipun kembali ketempat i’tikaf, (saat itu) kami melihat ke langit, tidak ada sedikitpun awan, walaupun hanya tipis. Lalu datanglah awan yang membawa hujan, sampai air bertetesan dari atap masjid -ketika itu atap terbuat dari pelepah kurma- Lalu shalatpun didirikan, dan akupun melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersujud pada air dan tanah (becek). Sampai-sampai aku melihat sisa-sisa tanah berada didahi beliau” (HR. Al-Bukhari no 2016 dan Muslim no 1167)

Inilah kisah iktikaf Abu Sa’id Al-Khudri bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, dan pada cerita tersebut ada sebuah pesan bahwa, salah satu tujuan iktikaf adalah untuk mendapatkan malam lailatul qadar.

Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam pernah bersabda:



“Siapa yang menghidupkan malam lailatul qadar, karena dasar iman dan mengharap pahala, maka dosa-dosa yang telah lalu akan diampuni” (HR. Al-Bukhari no 1901)

Dan dalam ayat Al-Qur’an, Allah berfirman:



“Malam lailatul qadar itu lebih baik dari pada seribu bulan” (QS. Al-Qadar : 3)

Tata cara dan syarat-syarat ketika akan melakukan iktikafpenting diketahui kaum Muslim. Apalagi, iktikaf ini merupakan salah satu amalan yang sangat dianjurkan pada 10 hari terakhir Ramadan.

Dalam hadis yang diriwayatkan Imam Al-Bukhari disebutkan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melakukan iktikaf di 10 terakhir Ramadanhingga beliau wafat. Istri-istri beliau tetap iktikaf setelah beliau wafat.

Bagaimana tata cara iktikaf apa saja amalannya? Berikut penjelasan Ustaz Abdul Somad yang disiarkan akun IG @ustadzabdulsomad_official, kemarin. Menurut Ustaz Abdul Somad , Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam pernah 20 hari tidak keluar masjid. Itulah dalil maksimalnya melakukan iktikaf .

Adapun definisi iktikafadalah menetap di masjid dengan niat beribadah kepada Allah Ta'ala.

Ada 5 Tujuan dan Hakikat Iktikaf:

1. Menyucikan hati

2. Merasakan pengawasan Allah.

3. Fokus ibadah.

4. Melepaskan diri dari keduniawian.

5. Berserah diri pada Allah.

"Seminim-minim waktu iktikaf itu lama sedikit dari rukuk," kata Dai lulusan S3 Universitas Islam Omdurman Sudan itu.

Tempat Iktikaf:

1. Masjid jami' (ada salat Jumatnya)

2. Masjid biasa (mushalla, surau)

3. Mushalla Al-bait (tempat salat di dalam rumah.

Boleh bagi wanita menurut mazhab Hanafi (Alfiqh Al-Islamy wa Adillatuhu: Juz 3, hal 1757).

Apa saja yang dilakukan ketika Iktikaf di rumah?

1. Salat wajib dan menghudupkan salat sunnah.

2. Membaca Al-Qur'an.

3. Zikir.

4. Tafakkur.

5. Baca buku.

3 pilihan waktu iktikaf:

1. Salat subuh

Zikir sampai matahari terbit. Salat sunnat isyraq. Sekitar 90 menit.

2. Salat Isya

Melaksanakan salat tarawih, witir, tadarus Qur'an, zikir. Sekitar 90 menit.

3. Bangun malam

Salat sunnah wudhu', salat sunnah Taubat, salat sunnah Hajat, Salat Tahajjud, Baca Qur'an, Zikir.

Sekitar 90 menit.

Demikian panduan singkat ibadah iktikaf pada 10 malam terakhir Ramadan . Semoga kita bisa mengamalkannya.

Memasuki 10 hari terakhir Ramadan, umat Islam siap-siap menyambut kedatanganLailatul Qadardengan iktikaf seperti yang diajarkan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wassalam. Baginda Nabi SAW menganjurkan sambil mengamalkan iktikafdi masjid dalam rangka perenungan dan penyucian jiwa.

Prof Dr Muhammad Quraish Shihab, MA mengatakan masjid adalah tempat suci. Segala aktivitas kebajikan bermula di masjid. "Di masjid pula seseorang diharapkan merenung tentang diri dan masyarakatnya, serta dapat menghindar dari hiruk pikuk yang menyesakkan jiwa dan pikiran guna memperoleh tambahan pengetahuan dan pengayaan iman," ujar Quraish Shihab dalam bukunya berjudul " Wawasan al-Quran ".

Itu sebabnya, kata Quraish Shihab, ketika melaksanakan iktikaf, dianjurkan untuk memperbanyak doa dan bacaan Al-Quran , atau bahkan bacaan-bacaan lain yang dapat memperkaya iman dan takwa.

Quraish Shihab menjelaskan malam Qadar yang ditemui atau yang menemui Nabi pertama kali adalah ketika beliau menyendiri di Gua Hira, merenung tentang diri beliau dan masyarakat. Saat jiwa beliau telah mencapai kesuciannya, turunlah Ar-Ruh (Jibril) membawa ajaran dan membimbing beliau sehingga terjadilah perubahan total dalam perjalanan hidup beliau bahkan perjalanan hidup umat manusia.

"Karena itu pula beliau mengajarkan kepada umatnya, dalam rangka menyambut kehadiran Lailat Al-Qadar itu, antara lain adalah melakukan iktikaf," jelasnya.

Walaupun iktikaf dapat dilakukan kapan saja, dan dalam waktu berapa lama saja --bahkan dalam pandangan Imam Syafi'i, walau sesaat selama dibarengi oleh niat yang suci-- namun Nabi SAW selalu melakukannya pada sepuluh hari dan malam terakhir bulan puasa. Di sanalah beliau bertadarus dan merenung sambil berdoa.

Salah satu doa yang paling sering beliau baca dan hayati maknanya adalah: "Wahai Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami kebajikan di dunia dan kebajikan di akhirat, dan peliharalah kami dan siksa neraka." ( QS Al-Baqarah [2]: 201 ).

Quraish Shihab menjelaskan doa ini bukan sekadar berarti permohonan untuk memperoleh kebajikan dunia dan kebajikan akhirat, tetapi ia lebih-lebih lagi bertujuan untuk memantapkan langkah dalam berupaya meraih kebajikan dimaksud, karena doa mengandung arti permohonan yang disertai usaha.

Permohonan itu juga berarti upaya untuk menjadikan kebajikan dan kebahagiaan yang diperoleh dalam kehidupan dunia ini, tidak hanya terbatas dampaknya di dunia, tetapi berlanjut hingga hari kemudian kelak.

Hadis Sahih Mengenai Iktikaf

Sementara itu dalam kitab "Ad-Du’aa’ wal I’tikaaf karya Syaikh Samir bin Jamil bin Ahmad ar-Radhi" yang diterjemahkan Abu Ihsan al-Atsari menjadi "I’tikaf Menurut Sunnah yang Shahih" menyampaikan sejumlah hadis sahih mengenai iktikaf.

Hadis-hadis itu antara lain:

1. Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim dari ‘Aisyah Radhiyallahu anha bahwa ia berkata, “Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan iktikaf pada sepuluh hari terakhir di bulan Ramadan hingga Allah mewafatkan beliau. Kemudian aku melakukan iktikaf setelah beliau.”

2. Diriwayatkan oleh al-Bukhari, Abu Dawud dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, bahwasanya ia berkata, “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan iktikaf sepuluh hari terakhir di setiap bulan Ramadan. Pada tahun beliau diwafatkan, beliau iktikaf selama dua puluh hari.”

3. Diriwayatkan oleh al-Bukhari, Muslim dan at-Tirmidzi dari ‘Aisyah Radhiyallahu anha, bahwa ia berkata, “Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan iktikaf pada sepuluh akhir di bulan Ramadan dan bersabda:



‘Carilah lailatulqadar pada sepuluh malam terakhir pada bulan Ramadan.’”

4. Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim dari ‘Aisyah Radhiyallahu anha, bahwasanya ia berkata:



“Jika masuk sepuluh hari terakhir, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengencangkan ikat pinggangnya, menghidupkan malam dan membangunkan isteri-isterinya.”

Arti mengencangkan ikat pinggangnya adalah menjauhi isteri-isterinya (dari menggauli mereka), sebagai ungkapan bahwa beliau melakukan iktikaf.

5. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim dan selain keduanya dari Abu Sa’id al-Khudri Radhiyallahu anhu, ia berkata, “Bahwasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan iktikaf pada sepuluh hari pertama di bulan Ramadan, kemudian beliau beriktikaf pada sepuluh hari pertengahan (bulan Ramadan) di satu kemah yang berasal dari negara Turki yang pintunya berwarna hijau. Lalu beliau menyingkap pintu hijau tersebut dan mengeluarkan kepalanya dari dalam kemah seraya bersabda kepada orang-orang:



‘Sesungguhnya aku melakukan iktikaf pada sepuluh hari pertama untuk mencari malam ini (lailatulqadar). Kemudian aku melakukan iktikaf pada sepuluh malam pertengahan bulan, lalu aku didatangi seseorang yang mengatakan kepadaku bahwa lailatul qadar ada pada sepuluh malam terakhir. Barangsiapa di antara kalian yang ingin melakukan iktikaf, maka lakukanlah!’ Lalu orang-orang pun ikut beriktikaf bersama beliau.”

6. Diriwayatkan oleh Ibnu Rusyd rahimahullah, “Tidak ada amal saleh yang paling sedikit dikerjakan oleh para Salafush Shalih terdahulu selain iktikaf. Karena amalan iktikaf sangat berat dan tidak ada perbedaan antara siang dan malamnya. Dan barangsiapa yang masuk ke dalam amalan iktikaf, maka ia harus melaksanakannya sesuai dengan ketentuan syaratnya dan terkadang ada yang tidak memenuhi syarat tersebut. Itulah sebabnya Malik Radhiyallahu anhu tidak menyukai amalan ini.”