Umat Islam dianjurkan agar memperbanyak amal saleh di bulan Muharrammengingat besarnya fadhillah yang dimilikinya, salah satunya melaksanakan puasa sunnah.

Rasulullah Shallallahu Alaihi Wassalam bersabda:

"Setahun berputar sebagaimana keadaannya sejak Allah menciptakan langit dan bumi. Satu tahun itu ada 12 bulan. Di antaranya ada empat bulan haram (suci). Tiga bulannya berturut-turut yaitu Zulqa'dah, Zulhijjah dan Muharram . (Satu bulan lagi adalah) Rajab yang terletak antara Jumadil (akhir) dan Sya'ban". (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Ibnu 'Abbas mengatakan: "Allah mengkhususkan empat bulan itu sebagai bulan haram , dianggap sebagai bulan suci, melakukan maksiat pada bulan tersebut dosanya akan lebih besar, dan amalan saleh yang dilakukan akan menuai pahala yang lebih banyak". (Lathoif Al Ma'arif, 207).

Adapun amalan yang dianjurkan di bulan ini yaitu menghidupkan puasa sunnah . Puasa di bulan Muharram dan bulan-bulan haram lainnya memiliki keutamaan pahala berlipat ganda.

Berikut Niat Puasa Sunnah Muharram :

1. Niat Puasa Sunnah Harian di Bulan Muharam.

Bagi yang ingin menunaikan puasa sunnah harian di bulan Muharram, berikut lafaznya:



Nawaitu Shouma Muharramin Sunnatan Lillahi Ta'ala

"Saya niat berpuasa di bulan Muharam sunnah karena Allah Ta'ala.

2. Niat Puasa Sunnah Tasu'a (Hari ke-9 Muharram)

Nawaitu Shouma Taasuu'aa Sunnatan Lillahi Ta'ala

"Saya niat berpuasa Tasu'a (hari kesembilan Muharam) sunnah karena Allah Ta'ala"

3. Niat Puasa Sunnah Asyura (Hari ke-10 Muharram)

Nawaitu Shouma 'Aasyuuro Sunnatan Lillahi Ta'ala

"Saya niat berpuasa 'Asyuro (hari kesepuluh Muharam) sunnah karena Allah Ta'ala"

Bulan Muharram akan segera tiba, tepatnya hari Selas 16 Juni 2026. Namun, dalam penanggalan Hijriah, pergantian tahun terhitung sejak Senin malam (15 Juni 2026) setelah masuknya waktu Maghrib.

Umat Islam dianjurkan agar memperbanyak amal saleh di bulan Muharram mengingat besarnya fadhillah yang dimilikinya, salah satunya melaksanakan puasa sunnah.

Rasulullah Shallallahu Alaihi Wassalam bersabda:

"Setahun berputar sebagaimana keadaannya sejak Allah menciptakan langit dan bumi. Satu tahun itu ada 12 bulan. Di antaranya ada empat bulan haram (suci). Tiga bulannya berturut-turut yaitu Zulqa'dah, Zulhijjah dan Muharram . (Satu bulan lagi adalah) Rajab yang terletak antara Jumadil (akhir) dan Sya'ban". (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Ibnu 'Abbas mengatakan: "Allah mengkhususkan empat bulan itu sebagai bulan haram , dianggap sebagai bulan suci, melakukan maksiat pada bulan tersebut dosanya akan lebih besar, dan amalan saleh yang dilakukan akan menuai pahala yang lebih banyak". (Lathoif Al Ma'arif, 207).

Adapun amalan yang dianjurkan di bulan ini yaitu menghidupkan puasa sunnah . Puasa di bulan Muharram dan bulan-bulan haram lainnya memiliki keutamaan pahala berlipat ganda.

Berikut Niat Puasa Sunnah Muharram :

1. Niat Puasa Sunnah Harian di Bulan Muharam.

Bagi yang ingin menunaikan puasa sunnah harian di bulan Muharram, berikut lafaznya:



Nawaitu Shouma Muharramin Sunnatan Lillahi Ta'ala

"Saya niat berpuasa di bulan Muharam sunnah karena Allah Ta'ala.

2. Niat Puasa Sunnah Tasu'a (Hari ke-9 Muharram)

Nawaitu Shouma Taasuu'aa Sunnatan Lillahi Ta'ala

"Saya niat berpuasa Tasu'a (hari kesembilan Muharam) sunnah karena Allah Ta'ala"

3. Niat Puasa Sunnah Asyura (Hari ke-10 Muharram)

Nawaitu Shouma 'Aasyuuro Sunnatan Lillahi Ta'ala

"Saya niat berpuasa 'Asyuro (hari kesepuluh Muharam) sunnah karena Allah Ta'ala"

Bagi jemaah hajiyang akan berangkat ke Tanah Suci, wajib mengetahui bacaan niat Hajidan urutan tata cara melaksanakannya. Sebagaimana kata Nabi Shallallahu Alaihi Wassalam, Haji mabrur tidak ada balasan yang pantas baginya selain surga.

Ketika melaksanakan ibadah haji, umat muslim dianjurkan berniat dengan cara yang benar. Imam An-Nawawi mengatakan, niat haji harus dimantapkan dalam hati, dilafalkan dan diiringi dengan kalimat Talbiyah.



Artinya: "Orang yang ingin ihram harus berniat dalam hati, melafalkan niat, dan bertalbiyah. Hendaklah ia mengatakan dalam hatinya sembari dilafalkan, 'Nawaitul hajja wa ahramtu bihi lillahi ta'ala, labbaik Allahumma labbaik (aku niat haji dan berihram karena Allah, aku datang memenuhi panggilan-Mu ya Allah)', hingga akhir lafal Talbiyah. Ini termasuk niat yang paling sempurna."

Tata Cara Melaksanakan Haji

Dalam Matan Abi Syuja disebutkan lima rukun Haji yaitu: (1) Ihram beserta niat, (2) Wukuf di Arafah, (3) Thawaf di Ka'bah, (4) Sai di Shafa dan Marwa, dan (5) Cukur (tahallul)."

Adapun urutan tata cara melaksanakan ibadah Haji sebagai berikut:

1. Memakai Pakaian Ihram.

2. Berniat Ihram Haji dan kalimat Talbiyah.

3. Melaksanakan Tarwiyah (berdiam sejenak di Mina sebelum menuju Arafah).

4. Wukuf di Padang Arafah.

5. Mabit di Muzdalifah.

6. Melontar Jumrah Aqabah dengan 7 batu kerikil

7. Tahallul Awal dan Mabit di Mina.

8. Thawaf Ifadhah.

9. Sa'i dari Bukit Safa ke Marwa.

10. Tahallul Kedua.

11. Thawaf Wada' (thawaf perpisahan). Dilaksanakan 7 kali putaran tanpa Sa'i.

Bacaan Niat Haji yang Sempurna

Nawaitul hajja wa ahramtu bihi lillahi ta'ala. Labbaik Allahumma labbaik, labbaik laa syarika laka labbaik, Innal hamda wan-ni'mata laka wal mulk, laa syarika lak.

Artinya: "Aku niat Haji dan berihram karena Allah Ta'ala. Aku datang memenuhi panggilan-Mu ya Allah, aku penuhi panggilan-Mu, tidak ada sekutu bagi-Mu, aku penuhi panggilan-Mu, sesungguhnya segala puji, nikmat dan kerajaan bagi-Mu, tidak ada sekutu bagi-Mu."

Keutamaan Ibadah Haji

Dijelaskan dalam Hadis:



"Nabi shallallahu 'alaihi wassallam ditanya, 'Amalan apa yang paling afdhol?' Beliau menjawab: "Beriman kepada Allah dan Rasul-Nya." Ada yang bertanya lagi, 'Kemudian apa lagi?' Beliau menjawab, "Jihad di jalan Allah." Ada yang bertanya kembali, 'Kemudian apa lagi?' "Haji mabrur", jawab Nabi shallallahu 'alaihi wasallam." (HR Al-Bukhari)

Dalam riwayat lain Rasulullah SAW bersabda:



Artinya: "Dan Haji mabrur tidak ada balasan yang pantas baginya selain surga." (HR Al-Bukhari dan Muslim)

Ada beberapa hal yang harus kita perhatikan terkait niat puasa Ramadanyang akan kita jalankan, agar puasa Ramadan benar-benar bernilai ibadah.

Sebagaimana diterangkan dalam Hadis Nabi: "Setiap amalan tergantung pada niatnya. Dan bagi setiap orang apa yang dia niatkan." (HR Al-Bukhari)

Menurut Pengajar Rumah Fiqih, Ustaz Muhammad Saiyid Mahadhir Lc MA , niatdalam bahasa Arab adalah Al-Qashdu (bermaksud menuju sesuatu). Artinya setiap kali seseorang melakukan satu aktivitas maka bisa dipastikan ada niat yang membersamainya dalam rangka memastikan tujuannya tersebut.

4 Hal yang Penting Diketahui Terkait Niat Puasa Ramadan :

1. Membermalamkan Niat (Tabyit An-Niyyah)

Membermalamkan niat puasa Ramadan hukumnya wajib menurut pendapat mayoritas ulama. Hal ini disandarkan kepada petunjuk Rasulullah SAW:



"Barang siapa yang belum berniat (untuk puasa) sebelum terbitnya fajar maka tidak ada puasa baginya." (HR Abu Daud)

Dalam hadis lainnya Rasulullah SAW bersabda:



"Barang siapa yang belum berniat (untuk puasa) di malam hari sebelum terbitnya fajar maka tidak ada puasa baginya." (HR. Ad-Daru Quthni dan Al-Baihaqi)

Waktu malam yang dimaksud adalah luas sekali yaitu sejak terbenamnya matahari hingga sebelum Subuh. Itu artinya boleh-boleh saja bagi kita mulai meniatkan puasa pada hari esoknya setelah sholat Maghrib, atau setelah salat Isya dan tarawih, atau sebelum tidur. Sebagaimana sah juga mulai meniatkan untuk puasa sebagai sebuah ibadah untuk Allah bersamaan dengan waktu kita santap sahur.

Jika sudah berniat sejak Magrib untuk berpuasa esoknya maka para ulama menegaskan bahwa niat itu tidak akan rusak dengan aktivitas kita di malam hari dengan makan, minum, tidur, atau bahkan berhubungan suami istri. Dari sini perlu perhatian bersama agar niat puasa Ramadan yang akan kita lakukan harus sudah ada minimal sebelum adzan Subuh berkumandang atau sebelum fajar tiba.

Namun, membermalamkan niat tidak berlaku dalam puasa sunnah. Artinya, tidak mengapa dan sah-sah saja niat berpuasa sunnah itu baru diniatkan walaupun di waktu Dhuha. Dengan catatan belum makan dan minum.

2. Menentukan Niat (Ta'yin An-Niyyah)

Karena puasa banyak bentuknya, maka dalam meniatkan puasa Ramadan butuh penentuan dan pengkhususan bahwa yang kita niatkan adalah Puasa Ramadan, bukan puasa lainnya. Sehingga dinilai tidak cukup jika ada seseorang yang hanya meniatkan puasa secara umum saja.

Ketentuan ini sama halnya dengan ketentuan salat lima waktu, maka niat salat Zuhur, Ashar, Maghrib, Isya dan Subuh itu harus ditentutukan. Ketika datang waktu Zuhur maka hendaknya niat salat Zuhur yang dihadirkan di dalam hati. Jika meniatkan salat Ashar di waktu Zuhur, maka dipastikan niatnya rusak dan tidak bisa diterima.

3. Memastikan Niat (Al-Jazmu bi An-Niyyah)

Mayoritas ulama berpendapat bahwa niat itu harus pasti, tidak boleh sifatnya menggantung. Karena ragu apakah besok sudah masuk bulan Ramadan atau belum sehingga sebagian dari umat muslim memasang niat ganda.

Kira-kira dia meniatkannya seperti ini: "Jika saja besok sudah masuk bulan Ramadan maka saya akan berpuasa wajib Ramadan, namun jika belum maka saya akan berpuasa sunnah." Maka model niat menggantung seperti ini dinilai oleh para ulama tidak sah. Tidak juga sah niat puasa wajibnya sama halnya juga niat puasa sunnah juga tidak sah.

4. Memperbaharui Niat Setiap Malam

Ini disebut dengan istilah Ta'addud An-Niyyah bi Ta'addud Al-Ayyam. Satu bulan puasa Ramadan yang diwajibkan kepada ummat Islam boleh jadi 29 hari atau 30 hari. Setiap hari puasa itu dipisah oleh malam dimana kita semua bebas untuk makan/minum dan melakukan segala apa yang dilarang pada siang harinya.

Kenyataan seperti ini memberikan petunjuk kepada kita bahwa hari-hari puasa Ramadan itu bukanlah satu kesatuan, dia terpisah satu dengan yang lainnya. Boleh jadi puasa pada hari pertama sah, lalu puasa pada hari kedua batal, dan puasa pada hari ketiga sah, begitu selanjutnya hingga bulan Ramadhan berakhir.

Batalnya satu/dua hari puasa Ramadan tidak bisa membatalkan keseluruhan hari-hari puasa Ramadan lainnya. Begitu sebaliknya, sahnya satu/dua hari puasa ramadhan tidak bisa menjamin sahnya puasa pada sisa hari lainnya.

Dari sinilah mayoritas ulama menjelaskan bahwa niat puasa Ramadan itu harus terus diperbahurui setiap malamnya. Demikian empat hal yang perlu diperhatikan, semoga ibadah puasa kita bernilai di sisi Allah dan mendapat ridho-Nya.

Lafaz niat puasa Ramadan:

Nawaitu shouma ghodin an adaa-i fardhisy syahri Romadhoona hadzihis sanati lillaahi ta'aala.

Artinya: "Aku niat puasa esok hari untuk melaksanakan kewajiban bulan Ramadan tahun ini karena Allah Ta'ala."

Niat sahur puasa wajib dilafalkan Muslim sebelum menunaikan ibadah puasa nanti. Seperti apa bacaan niatnya? Simak ulasannya berikut ini:

Puasa Ramadan merupakan salah satu rukun Islam yang sangat penting dan wajib dilaksanakan oleh setiap Muslim. Setiap tahun, umat Islam di seluruh dunia melaksanakan ibadah ini dengan penuh keikhlasan dan komitmen.

Salah satu hal yang tidak boleh dilewatkan sebelum memulai ibadah puasa adalah niat sahur. Meskipun terlihat sederhana, niat sahur memiliki makna yang sangat mendalam. Niat ini tidak hanya sekadar formalitas, tetapi juga berfungsi untuk menegaskan komitmen kita untuk menjalankan ibadah puasa dengan penuh keikhlasan karena Allah SWT.

Dalam artikel ini, kita akan membahas secara lebih mendalam mengenai niat sahur, lafal yang benar, keutamaannya, serta tata cara pelaksanaannya.

Berdasarkan kalender global yang telah dikeluarkan oleh Muhammadiyah, awal puasa Ramadan pada tahun 2026 akan jatuh pada hari Rabu, 18 Februari 2026. Oleh karena itu, salat tarawih pertama tahun tersebut akan dilaksanakan pada malam Jumat, 28 Februari 2025. Sementara itu, Kementerian Agama Republik Indonesia (Kemenag) mmasih akan menggelar sidang Isbat untuk menentukan awal Ramadan pada tanggal 17 Februari mendatang.

Lafal Niat Sahur yang Benar

Melafalkan niat sahur dengan benar adalah langkah awal yang sangat krusial dalam menjalankan puasa. Niat ini dilakukan pada malam hari sebelum terbitnya fajar, dan harus diucapkan dengan penuh kesadaran serta keikhlasan. Niat ini menjadi tanda komitmen kita untuk menjalankan ibadah puasa karena Allah SWT. Berikut adalah lafaz niat sahur yang benar:



Latin: Nawaitu shauma ghadin 'an ada'i fardhi syahri Ramadhana hadzihis sanati lillahi ta'ala

Artinya: "Aku niat berpuasa esok hari untuk menunaikan kewajiban puasa bulan Ramadan tahun ini, karena Allah Ta’ala."

Lafal ini harus dilafalkan setiap malam sebelum fajar datang, sesuai dengan ajaran dalam Mazhab Syafi'i, yang mengharuskan niat sahur diperbarui setiap malam. Hal ini penting untuk memastikan bahwa puasa yang kita jalankan sah dan sesuai dengan syariat Islam.

Bacaan lafaz niat puasa Ramadanyang dibaca oleh setiap muslim sebelum menjalankan ibadah puasa wajib ini rupanya memiliki sejarah atau asal usulnya sendiri yang belum banyak diketahui.

Niat puasa Ramadan sendiri dianggap sebagai doa yang dipanjatkan dengan tujuan supaya mendapatkan ridha Allah SWT ketika menjalankan ibadah wajibtersebut. Meski begitu, para ulama sepakat jika niat hanya terletak dalam hati dan tak wajib untuk dilafazkan.

Namun dalam mazhab Syafi'i, melafalkan niat itu menjadi suatu hal yang dianjurkan sebagaimana dinukil oleh Imam Nawawi dalam al-Majmu.



“Semua sepakat bahwa tempat niat itu adalah hati dan tidak disyaratkan pengucapannya secara lisan. Tak cukup niat hati, namun disunnahkan untuk melafalkan (dengan lidah) bersamaan dengan niat di hati.” (Imam Nawawi, al-Majmu’, Riyadh, Dârul ‘ lamil Kutub, juz 6, halaman 248).

Meski begitu, dalam masyarakat seringkali terjadi perbedaan pendapat terkait pelafalan niat ini. Karena dalam kitab I’anatut Thalibin pada bab Puasa hanya dijelaskan jika niat itu hanya dilakukan dalam hati saja.



“Niat itu dengan hati, dan tidak disyaratkan mengucapkannya, karena mengucapkan niat itu disunnahkan/dianjurkan.” (Sayyid Bakri, I’anatut Thalibin, Surabaya, Hidayah, halaman 221).

Asal Usul Susunan Lafaz Niat Puasa Ramadan

Terlepas dari perdebatan pelafalan maupun di dalam hati, setiap muslim tetap harus serlalu berniat ketika hendak menjalankan ibadah. Penjelasan tentang asal usul niat puasa Ramadan sendiri dijelaskan dalam mazhab Syafi’i.

Karena dalam mazhab Syafi'i, niat tak hanya menyengaja melakukan sesuatu (qashdul fi’li), tapi juga mesti disertai kejelasan jenis ibadah secara spesifik (ta”yîn), serta ketegasan status kefardhuannya (fardiyah) bila ibadah itu memang fardhu.

Karena itulah para ulama Syafi’iyah menawarkan susunan redaksi niat yang sesuai dengan tata cara berniat tersebut.

Contohnya seperti Imam An-Nawawi yang menuliskan :



“Bentuk niat yang sempurna adalah dengan sengaja hati bermaksud berpuasa esok hari untuk menunaikan ibadah fardhu di bulan Ramadan tahun ini, karena Allah ta'ala”. (Imam Nawawi, al-Majmu’, Riyadh, Dârul ‘ lamil Kutub, juz 6, halaman 253).

Dari situlah muncul redaksi yang sampai saat ini digunakan oleh setiap muslim, utamanya pengikut mazhab Imam Syafi'i.



“Aku sengaja berpuasa esok hari untuk menunaikan ibadah fardhu di bulan Ramadan tahun ini karena Allah ta'ala”.

Tradisi melafalkan niat puasa Ramadan itu tidak lepas dari pedoman niat dalam pandangan mazhab Imam Syafi’i sebagaimana penjelasan singkat di atas.

Itulah penjelasan terkait asal usul niat Puasa Ramadan yang jarang diketahui oleh setiap muslim. Dari penjelasan ini dapat ditarik kesimpulan jika munculnya pelafalan niat ini berasal dari mazhab Syafii.

Ada banyak amalan sunnah di saat turun hujanyang bisa diamalkan,salah satunya berwududengan air berkah dari langit tersebut, yang selama ini amalannya sering dilalaikan.

Hujan sendiri adalah air yang diturunkan dari langit dan penuh keberkahan . Di antara keberkahan dan manfaat hujan adalah manusia, hewan dan tumbuh-tumbuhan sangat memerlukannya untuk keberlangsungan hidup, sebagaimana Allah Ta’ala berfirman :



“Dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka mengapakah mereka tiada juga beriman?” (QS. Al Anbiya’ : 30).

Dan, agar hujan menjadi berkah untuk kita, Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam menganjurkan beberapa amalan yang bisa dilakukan saat hujan turun. Dirangkum dari berbagai sumber, berikut amalan-amalan sunnah saat turun hujan yang dianjurkan Rasulullah, antara lain:

1. Berdoa

Saat hujan, menjadi salah satu waktu mustajabnya doa. Oleh karena itu pada waktu tersebut kita dianjurkan untuk memperbanyak doa. Sebagaimana riwayat dari Ibnu Qudamah dalam Al Mughni, Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda,

"Carilah do’a yang mustajab pada tiga keadaan : Bertemunya dua pasukan, Menjelang shalat dilaksanakan, dan Saat hujan turun.”

Tentu kita boleh berdoa apa saja di waktu hujan. Namun, jangan lupa untuk tetap memperhatikan adab-adab dalam berdoa. Setelah hujan reda, kita juga dianjurkan untuk berdoa dan mengucap syukur pada Allah.

Sebagaimana Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Pada pagi hari, di antara hambaKu ada yang beriman kepadaKu dan ada yang kafir. Siapa yang mengatakan ’Muthirna bi fadhlillahi wa rohmatih’ (Kita diberi hujan karena karunia dan rahmat Allah), maka dialah yang beriman kepadaku dan kufur terhadap bintang-bintang. Sedangkan yang mengatakan ‘Muthirna binnau kadza wa kadza’ (Kami diberi hujan karena sebab bintang ini dan ini), maka dialah yang kufur kepadaku dan beriman pada bintang-bintang.” (HR. Bukhari dan Muslim).

2. Berwudu dengan air hujan

Mungkin akan merasa heran saat mendengar hal ini. Karena biasanya kita berwudu lewat air dari kran atau air yang mengalir. Namun, Rasulullah justru menganjurkan kita untuk berwudu dengan air hujan.

“Apabila air mengalir di lembah, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan, “Keluarlah kalian bersama kami menuju air ini yang telah dijadikan oleh Allah sebagai alat untuk bersuci”. Kemudian kami bersuci dengannya.” (HR. Muslim, Abu Daud, Al Baihaqi, dan Ahmad).

Ibnu Qudamah mengatakan, ”Dianjurkan untuk berwudu dengan air hujan apabila airnya mengalir deras.” (Al Mughni, 2/295).

3. Bersyukur

Hujan merupakan salah satu bentuk rezeki yang Allah turunkan bagi seluruh makhluknya yang ada di bumi. Mulai dari manusia, hewan, tumbuhan hingga tanah. Oleh karena itu kita dianjurkan untuk bersyukur saat hujan turun, salah satunya dengan berdoa.

Sebagaimana hadis yang disampaikan oleh ’Aisyah radhiyallahu ’anha,

”Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam ketika melihat turunnya hujan, beliau mengucapkan, ”Allahumma shoyyiban nafi’an” [Ya Allah turunkanlah pada kami hujan yang bermanfaat]”. (HR. Bukhari, Ahmad dan An Nasai)

4. Tidak mencela hujan

Saat hujan turun, seringkali kita mecelanya karena banyak kegiatan kita yang harus tertunda. Seperti tak bisa pergi ke acara, ataua pakaian tak bisa kering dan hal lainnya. Secara tidak langsung kita telah menyesali turunnya hujan. Padahal itu adalah keberkahan tiada dua.

Muslimah, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam telah menasehatkan kita agar tidak selalu menjadikan makhluk yang tidak dapat berbuat apa-apa sebagai kambing hitam saat tidak mendapatkan sesuatu yang tidak kita sukai. Seperti beliau melarang kita mencela waktu dan angin karena kedua makhluk tersebut tidak dapat berbuat apa-apa.

Dalam sebuah hadis qudsi, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, Allah Ta’ala berfirman,

“Manusia menyakiti Aku; dia mencaci maki masa (waktu), padahal Aku adalah pemilik dan pengatur masa, Aku-lah yang mengatur malam dan siang menjadi silih berganti.” (HR. Bukhari dan Muslim).

5. Mengambil berkah dari air hujan

Rasulullah dan para sahabat sangat senang saat hujan turun, karena memang di dalamnya terdapat banyak keberkahan. Sebagaimana hadis berikut ketika beliau menyingkap bajunya hingga terguyur hujan.

Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu berkata, ”Kami pernah kehujanan bersama Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam. Lalu Rasulullah menyingkap bajunya hingga terguyur hujan. Kemudian kami mengatakan, “Wahai Rasulullah, mengapa engkau melakukan demikian?” Kemudian beliau bersabda,

“Karena hujan ini baru saja Allah ciptakan.”

Imam An Nawawi dalam tafsirnya menjelaskan, “Makna hadis ini adalah hujan itu rahmat yaitu rahmat yang baru saja diciptakan oleh Allah Ta’ala. Oleh karena itu, Rasulullah bertabaruk (mengambil berkah) dari hujan tersebut.”

Begitupun yang dicontohkan salah satu sahabat nabi bernama Ibnu ‘Abbas. Beliau berkata,

”Apabila turun hujan, beliau mengatakan, ”Wahai jariyah keluarkanlah pelanaku, juga bajuku”.” Lalu beliau membacakan (ayat) [yang artinya], ”Dan Kami menurunkan dari langit air yang penuh barokah (banyak manfaatnya).” (QS. Qaaf : 9)”

Wallahu A'lam

Bacaan niat puasa Senin-Kamisdalan bahasa Indonesia dan Arab ini, penting diketahui ketika berniat menjalankan ibadah puasa sunahtersebut. Dalam menjalankan Puasa Senin tidak ada uang berbeda seperti puasa sunah lainnya, kecuali waktu dan niatnya saja.

Waktu niat Puasa Senin Kamis dilakukan pada malam hari, atau sejak terbenamnya matahari hingga fajar. Berikut ini bacaan niat Puasa Senin Kamisdalam bahasa Indonesia dan Arab lengkap :

Niat Puasa Senin Kamis

Bcaan niat puasa hari Senin

Latin: Nawaitu sauma yaumal itsnaini sunnatan lilahi ta'ala

Artinya: Saya niat puasa hari Senin, sunnah karena Allah ta’ala

Bacaan puasa Hari Kamis

Latin: Nawaitu sauma yaumal khomiisi sunnatan lillahi ta’ala

Artinya: Saya niat puasa hari Kamis, sunnah karena Allah ta’ala.

Puasa sunah Senin Kamis ini, bila lupa membaca niat padaalam harinya masih diperbolehkan membaca niat pada siang harinya, yakni dari pagi hari sampai sebelum tergelincirnya matahari (waktu dzuhur). Dengan catatan, selagi belum melakukan hal-hal yang dapat membatalkan puasa.

Doa Niat Puasa Senin Kamis yang Dibaca ketika Siang Hari:

Bacaan niat puasa Senin (dibaca siang hari)

Latin: Nawaitu shauma hâdzal yaumi ‘an adâ’i sunnati yaumil itsnaini lillâhi ta‘âlâ.

Artinya: “Aku berniat puasa sunnah hari Senin ini karena Allah ta’ala.”

Bacaan Niat Puasa Kamis (dibaca siang hari)

Latin: Nawaitu shauma hâdzal yaumi ‘an adâ’i sunnati yaumil khamîsi lillâhi ta‘âlâ.

Artinya: “Aku berniat puasa sunnah hari Kamis ini karena Allah ta’ala.”

Demikian, semoga kaum muslim bisa mengamalkan dan memahaminya.

Wallahu A'lam