Niat dan tata cara mandi Idulfitri merupakan amalan sunnahuntuk membersihkan dan menyucikan badan dari kotoran maupun najis yang menempel di anggota badan. Niat ini dibaca saat melaksanakan mandi sebelum berangkat salat Idulfitri ke masjid, musala atau tanah lapang.

Mandi Hari Raya Idulfitriini sama seperti mandi besar pada umumnya, namun yang membedakan hanya niat. Berikut niat mandi Hari Raya Idulfitri :



Nawaitul ghusla liyaumi 'iidil Fithri sumbatan Lillahi Ta'aalaa.

Artinya: 'Saya niat mandi pada hari Raya Idul Fitri Sunnah karena Allah Taala'

Dalil tentang mandi Idulfitri adalah atsar yang dilakukan Abdullah bin Umar



Bahwa Abdullah Ibnu Umar ibnu Khattab radhiyallahu'anhu mandi pada hari raya Idul Fitri sebelum berangkat salat. Dasar ini memang tidak langsung dari Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam, namun dari praktik sahabat Nabi. Namun Imam An Nawawi mengomentari bahwa atsar di atas adalah atsar yang sahih, sebagaimana tercantum dalam Al-Majmu' Syarah Al-Muhadzdzab.

Sedangkan hadis yang menyebutkan bahwa Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam mandi pada dua hari raya, oleh sebagian ulama dikatakan sebagai hadits yang lemah. Dari Ibnu Abbas radhiyallahu'anhu berkata bahwa Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam mandi pada hari Idul Fithri dan Idul Adha. (HR. Ibnu Hibban)

Tata Cara Mandi Hari Raya Idulfitri

Sedangkan tata cara mandi Idulfitri sama seperti mandi wajib pada umumnya yang membedakan hanya pada bacaan niat. Berikut urutannya:

1. Niat

Membaca niat saat menyiramkan anggota tubuh dari kepala sampai ujung kaki



Nawaitul ghusla liyaumi 'iidil Fithri sumbatan Lillahi Ta'aalaa.

Artinya: Saya niat mandi pada hari Raya Idulfitri Sunnah karena Allah Taala

2. Mencuci kedua telapak tangan dengan memasukkan jari-jari ke air.

3. Membasuh kemaluan

4. Berwudhu

5. Menggosokkan jari-jari ke kulit kepala dan menyiramkannya ke atas kepala sampai kaki sebanyak tiga kali.

6. Menggosok anggota badan yakni tangan dan kaki dengan diawali bagian kanan terlebih dulu.

7. Pastikan semua anggota tubuh sudah dibasahi.

Tata cara mandi Idulfitri sama dengan tata cara mandi junub tersebut sesuai hadis Nabi Shallallahu alaihi wa sallam :



Dari Aisyah istri Nabi shallallahu alaihi wasallam, bahwa jika Nabi shallallahu alaihi wasallam mandi karena janabat, beliau memulainya dengan mencuci kedua telapak tangannya, kemudian berwudlu sebagaimana wudlu untuk salat, kemudian memasukkan jari-jarinya ke dalam air lalu menggosokkannya ke kulit kepalanya, kemudian menyiramkan air ke atas kepalanya dengan cidukan kedua telapak tangannya sebanyak tiga kali, kemudian beliau mengalirkan air ke seluruh kulitnya." (HR. Bukhari) (No. 248 Fathul Bari. Shahih)

Haruskah melakukan mandi wajibterlebih dahulu sebelum memasuki bulan suci Ramadanuntuk berpuasa? Bagaimana hukumnya dalam Islam? Simak penjelasannya berikut ini:

Ada kebiasaan di masyarakat kita jika menjelang atau memasuki bulan Ramadan, selalu melakukan ritual 'mandi besar' atau istilahnya mandi keramas. Mandi ini dilakukan seperti mandi besaryang kita lakukan selepas haid atau selepas junub, dan dimaksudkan untuk membersihkan dan menyucikan diri sebelum memasuki dan beribadah di bulan Ramadan itu.

Pada hakikatnya, kegiatan atau tradisi mandi besar tersebut akan bergantung pada niatnya. Dalam rukun puasa sendiri tidak ada aturan secara khusus untuk mandi besar menjelang bulan Ramadan. Jadi, untuk memasuki bulan Ramadan tidak ada syarat untuk mandi besar.

Seperti yang dijelaskan oleh Ummul Mukminin Aisyah radhiyallahu'anha dan Ummu Salamah, “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam memasuki waktu subuh dalam kondisi junub karena berhubungan dengan istrinya. Beliau pun mandi sebelum salat subuh, kemudian puasa di hari itu.” (HR. Ahmad, Ad-Darimi dan sanadnya dinyatakan shahih oleh Husain Salim Asad Ad-Darani).

Bagaimana dengan kebiasaan yang telah berlaku di masyarakat tentang mandi besar sebelum Ramadan? Dilansir dari tayangan Youtube Kajian Islam, Ustadz Abdul Somad mendapat pertanyaan hal serupa tentang persiapan menyambut bulan Ramadan.

"Saya akan sampaikan amalan menyambut Ramadan. Yang pertama yakni amalan yang kita persiapkan menyambut Ramadan adalah memperbaiki hubungan kepada Allah dengan taubatan nasuha. Yang selama ini mencuri berhenti, yang selama ini mencuri laki orang berhenti, yang selama ini melirik bini orang berhenti," kata Ustaz Abdul Somad.

Kemudian taubat. Taubat yang dilakukan yakni dengan cara mandi taubat. "Gimana cara mandi taubat? Sama dengan mandi wajib, basah semuanya basah dari ujung rambut sampai ujung kaki," jelasnya.

Kemudian setelah mandi, umat Muslim juga sebaiknya melaksanakan salat dua rakaat. "Ushalli sunnatan taubat rokataini lillahi taala, kemudian dia istighfar minta ampun pada Allah, maka Allah mengampuni dosa-dosanya, dan perbanyak istighfar," tutur Ustadz Abdul Somad.

Bolehkah Keramas Saat Berpuasa?

Yang banyak kita alami saat menjalankan puasa biasanya rasa haus di tengah hari yang berlebihan, apalagi di saat cuaca yang terik. Mungkin karena kegerahan,lantas kita mandi dan keramas saat puasa masih dijalankan. Bolehkah hal tersebut dilakukan?

Jika sebagian orang beranggapan bahwa kita seharusnya menghindari atau menjauhi perkara yang dapat mengurangi pahala puasa atau sahnya puasa seperti berkeramas dan menyikat gigi (baca sikat gigi saat puasa) maka pendapat tersebut mungkin bisa dibantahkan karena tidak ada dalil yang jelas yang melarang seseorang untuk berkeramas atau menyikat gigi saat puasa.

Tentunya jika keduanya dilakukan dengan cara dan ketentuan yang sesuai syariat islam. Seperti halnya menyikat gigi saat berpuasa, keramas atau membersihkan rambut juga diperbolehkan atau hukumnya mubah. Dirangkum dari berbagai sumber, berikut beberapa dalil tentang hukum keramas saat puasa tersebut adalah sebagai berikut:

1. Rasulullah SAW menyiramkan air ke kepalanya saat berpuasa

“Sungguh aku menyaksikan Rasulullah Shallallhu ‘Alayhi wa Salam di ‘Araj menyiramkan air keatas kepalanya sedangkan beliau dalam keadaan berpuasa, karena dahaga dan panasnya cuaca” (HR. Abu Daud, Ahmad dan Al-Baihaqi)

Hadis tersebut dengan jelas menggambarkan bahwa Rasulullah SAW sendiri mandi saat siang hari dan mendinginkan kepalanya dengan menyiramkan air.

2. Rasulullah mandi junub ketika waktu subuh

Dari Aisyah radhiyallahu'anha disebutkan bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa sallam ketika waktu shubuh masih dalam keadaan junub , kemudian ia mandi, dan kemudian (melanjutkan) puasa”.(HR Bukhari Muslim)

Berdasarkan hadis tersebut maka orang yang berpuasa diperbolehkan untuk mandi, berendam dalam air, menyelam serta menyiram air ke kepalanya ditempat pemandian atau kamar mandi dan tidak terdapat perbedaan pendapat mengenai hal ini .

3. Ibnu Umar mendinginkan kepalanya saat puasa

Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma pernah membasahi pakaiannya dan beliau letakkan di atas kepalanya ketika sedang puasa.

Diriwayatkan oleh Bukhari bahwa Ibnu Umar meletakkan kain basah di kepalanya saat berpuasa dengan tujuan untuk mendinginkan kepalanya yang merasa panas. Mendinginkan kepala seperti ini disamakan dengan mendinginkan kepala dengan menyiramnya dengan air atau mandi.

4. Pendapat Imam Al-‘Imrani dalam kitab Al Bayan

Dalam kitab Al bayan Imam al Imrani berpendapat bahwa orang yang berpuasa boleh menyiramkan air di atas kepalanya, merendam serta menyelam dalam air selama air tersebut tidak masuk dalam kerongkongannya. Hal tersebut juga berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Aisyah RA yang menyebutkan bahwa Rasulullah melakukan mandi junub saat subuh dan melanjutkan berpuasa sebagaimana biasanya.

Berdasarkan dalil-dalil tersebut maka hukum keramas saat puasa adalah dibolehkan atau mubah. Seseorang bisa keramas saat pagi hari atau siang hari namun tentunya dengan memperhatikan ketentuannya. Adapun sebagai umat muslim kita tidak diperbolehkan untuk melarang sesuatu yang menurut hukum islam diperbolehkan dan sebaliknya kita tidak boleh membolehkan perkara yang dilarang dalam agama.

Bisnis.com, JAKARTA - Kurang dari beberapa hari lagi, umat Muslim akan menyambut datangnya bulan suci Ramadan. Bulan yang penuh berkah, rahmat, dan ampunan ini selalu dinanti sebagai momentum untuk meningkatkan kualitas ibadah serta mendekatkan diri kepada Allah SWT.

Selain persiapan fisik dan mental, masyarakat Muslim juga kerap melakukan berbagai amalan sebagai bentuk penyucian diri lahir dan batin, salah satunya adalah mandi sebelum memasuki bulan Ramadan.

Di tengah tradisi tersebut, sering kali muncul anggapan bahwa mandi wajib menjelang puasa Ramadan merupakan suatu keharusan. Bahkan, tidak sedikit tulisan di media massa maupun media sosial yang seolah-olah mewajibkan mandi besar sebelum puasa dimulai. Hal ini berpotensi menimbulkan kesalahpahaman, khususnya bagi masyarakat awam, seakan-akan mandi wajib menjadi syarat sah puasa. Lantas, bagaimana sebenarnya hukum mandi wajib menjelang puasa Ramadan menurut ajaran Islam?

Hukum Mandi Wajib Menjelang Ramadan

Pada dasarnya, Islam memang sangat menekankan kebersihan, baik kebersihan fisik maupun spiritual. Menyambut bulan suci Ramadan, umat Muslim dianjurkan untuk membersihkan diri, memperbanyak istighfar, serta mempersiapkan hati agar lebih khusyuk dalam beribadah.

Salah satu bentuk persiapan tersebut adalah mandi sunnah sebelum memasuki bulan Ramadan. Mandi ini bertujuan untuk menyucikan diri secara lahir dan batin, memohon ampunan atas dosa-dosa yang telah lalu, serta menyiapkan diri menjalani ibadah puasa dengan hati yang bersih dan pikiran yang jernih.

Namun, perlu ditegaskan bahwa mandi sebelum puasa Ramadan hukumnya sunnah, bukan wajib. Artinya, mandi ini dianjurkan untuk dilakukan, tetapi tidak berdosa jika ditinggalkan. Mandi hanya menjadi wajib bagi orang yang memiliki hadats besar, seperti junub, haid, atau nifas, agar dapat melaksanakan ibadah yang memang mensyaratkan kesucian, seperti solat.

Kesalahpahaman yang sering terjadi adalah anggapan bahwa seseorang harus mandi wajib sebelum imsak agar puasanya sah. Padahal, puasa tidak mensyaratkan seseorang harus suci dari hadats besar sejak sebelum Subuh.

Orang yang mengalami hadats junub pada malam hari baik karena mimpi basah maupun hubungan suami istri tetap sah puasanya meskipun belum sempat mandi wajib hingga waktu Subuh, selama ia berniat puasa dan memenuhi syarat serta rukun puasa lainnya.

Hal ini ditegaskan dalam kitab al-Mausu’atul Fiqhiyyah (16/55) yang menyatakan:

يَصِحُّ مِنْ الْجُنُبِ أَدَاءُ الصَّوْمِ بِأَنْ يُصْبِحَ صَائِمًا قَبْل أَنْ يَغْتَسِل...

Artinya, “Orang yang memiliki hadats junub sah melaksanakan puasa meski ia belum sempat mandi besar hingga pagi hari. Siti ‘Aisyah dan Ummu Salamah bersaksi bahwa Rasulullah SAW pernah memasuki waktu pagi dalam keadaan junub bukan karena mimpi basah, kemudian beliau mandi besar dan tetap berpuasa.”

Dengan demikian, jelas bahwa mandi wajib bukan syarat atau rukun puasa.

Anjuran Mandi Sunnah di Bulan Ramadan

Meski mandi wajib tidak diwajibkan sebelum puasa, Islam tetap menganjurkan mandi sunnah. Bahkan, dalam beberapa kitab fikih dijelaskan bahwa mandi sunnah dianjurkan dilakukan setiap malam di bulan Ramadan, bukan hanya menjelang awal Ramadan saja.

Dalam kitab Hasyiyah al-Bajuri (1/81) dijelaskan:

...وَلِكُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ...

Artinya, “Di antara mandi-mandi sunnah adalah mandi pada setiap malam di bulan Ramadan.”

Anjuran ini menunjukkan betapa Islam sangat memperhatikan kebersihan dan kesucian diri, terutama dalam bulan penuh ibadah.

Niat Mandi Sunnah Sebelum Ramadan

Niat merupakan rukun penting dalam setiap ibadah, termasuk mandi sunnah. Niat dilakukan dalam hati semata-mata karena Allah SWT. Adapun lafal niat mandi sunnah sebelum Ramadan adalah sebagai berikut:

نَوَيْتُ أَدَاءَ الْغُسْلِ الْمَسْنُونِ لِي فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ مِنْ رَمَضَانَ لِلَّهِ تَعَالَى

Artinya: "Aku berniat menjalankan mandi yang disunnahkan kepadaku pada malam ini di bulan Ramadan karena Allah Ta’ala."

Tata Cara Mandi Sunnah Sebelum Ramadan

Tata cara mandi sunnah sebelum Ramadan pada dasarnya sama dengan mandi wajib atau mandi besar, yaitu:

1. Membaca niat dalam hati dan mengucapkan basmalah
2. Membasuh kedua tangan sebanyak tiga kali
3. Membersihkan kemaluan dan area sekitarnya
4. Berwudhu seperti wudhu sebelum solat
5. Membasahi kepala sebanyak tiga kali
6. Menyiram seluruh tubuh, dimulai dari sisi kanan lalu kiri, hingga merata

Mandi sunnah ini dapat dilakukan kapan saja sebelum memasuki bulan Ramadan. Namun, waktu yang paling utama adalah pada hari terakhir bulan Sya’ban atau malam pertama Ramadan sebelum solat Subuh.

Berdasarkan penjelasan di atas, dapat disimpulkan bahwa tidak ada kewajiban mandi wajib menjelang bulan Ramadan karena mandi wajib bukan termasuk syarat atau rukun puasa. Yang dianjurkan adalah mandi sunnah sebagai bentuk persiapan lahir dan batin menyambut bulan suci.

Adapun mandi wajib hanya diwajibkan bagi orang yang memiliki hadats besar agar dapat melaksanakan ibadah yang mensyaratkan kesucian, seperti solat. Puasa tetap sah meskipun seseorang belum mandi wajib hingga waktu Subuh, selama niat dan ketentuan puasa terpenuhi.

Dengan pemahaman yang benar, umat Islam diharapkan dapat menjalankan ibadah puasa Ramadan dengan tenang, khusyuk, dan penuh keyakinan. Semoga seluruh amal ibadah kita di bulan Ramadan diterima oleh Allah SWT dan mengantarkan kita pada kemenangan di hari Idul Fitri.