JAKARTA - Partai Keadilan Sejahtera (PKS) meluncurkan Syiar Zulhijjah sebagai momentum menguatkan ketakwaan, ukhuwah Islamiyah, dan kepedulian sosial umat di bulan penuh kemuliaan Zulhijjah 1447 H. Presiden PKS Almuzzammil Yusuf menegaskan bahwa ibadah haji dan kurban yang akan dilakukan di bulan Zulhijjah ini memiliki dampak besar bagi kehidupan umat Islam dan masyarakat dunia.

“Sebentar lagi kita masuk hari-hari kurban ini hari raya yang luar biasa dari ketakwaan seorang hamba Allah,” ujar Almuzzammil, Jumat (8/5/2026).

Ia menyebut, dari sisi kesejahteraan masyarakat, pemotongan hewan kurban di Indonesia mencapai sekitar 1,6 juta ekor setiap tahun dan memberi manfaat luas bagi masyarakat.

Kemudian ibadah haji, juga menjadi simbol persaudaraan global umat Islam. Di mana umat muslim dari seluruh dunia dengan berbagai latar belakang berkumpul dengan niat yang sama.

“Tidak ada kegiatan lain yang bisa membuat berkumpulnya orang dari seluruh dunia, yang kaya, yang pas-pasan, pedagang, petani, nelayan kumpul semua dengan satu niat yang sama,” katanya.

Almuzzammil juga menyoroti pengaruh besar Kota Makkah terhadap perkembangan pendidikan Islam di Indonesia melalui tokoh-tokoh pendiri organisasi Islam besar yaitu Nahdatul Ulama dan Muhammadiyah.

“NU dan Muhammadiyah dibangun oleh dua ulama yaitu Syekh Hasyim Asy’ari dan Ahmad Dahlan yang belajar di Mekah,” katanya.

Menutup arahannya, Almuzzammil berharap Syiar Zulhijjah menjadi momentum memperkuat persatuan umat.

“Mudah-mudahan Syiar Zulhijjah ini, hari raya umat Islam ini bisa terus menyatukan dunia Islam internasional, membagi kesejahteraan dengan hewan kurbannya dan mengokohkan lembaga-lembaga pendidikan kita,” pungkasnya.

JAKARTA - Lembaga Persahabatan Ormas Islam Indonesia (LPOI) melakukan konsolidasi untuk memperkuat visi Islam rohmatan lil aalamiin (blessing for all), merajut ukhuwah Islamiyah (persaudaraan sesama muslim) dan ukhuwah insaniyah (persaudaraan sesama manusia). LPOI memandang penting untuk melakukan konsolidasi dunia Islam ditengah pergolakan global yang semakin tidak menentu.

LPOI melakukan dialog publik dan menandatangani naskah kesepemahaman (MOU) dengan Muassasah Risalatussalam Al Alam dari Mesir,di Pesantren Al Tsaqofah, Jagakarsa, Jakarta Selatan pada Jumat 1 Mei 2026. Kegiatan ini untuk menghadirkan Islam sebagai kekuatan peradaban global yang menjunjung tinggi nilai Islam rohmatan lil alamiin.

Kehadiran Delegasi Risalatussalam Al Alam dari Mesir yang di pimpin oleh Dr Majdy Thontowy bersilaturrahmi dengan Pimpinan LPOI Prof KH Said Aqil Siroj yang di Dampingi Sekjen LPOI Gus Imam Pituduh, Bendahara Umum LPOI dan sejumlah petinggi LPOI Lainnya, bersama para santri, berlangsung dengan khidmat.

Said Aqil dalam penjelasannya menyampaikan bahwa kini saatnya konsolidasi dunia Islam wajib untuk disegerakan. Perjuangan untuk menghadirkan Islam sebagai kekuatan peradaban global yang menjunjung tinggi nilai Islam rohmatan lil aalamiin (blessing for all) yang damai dan menyejukkan, serta memberi manfaat bagi kemanusiaan dan keberlangsungan kehidupan, harus terus digaungkan.

"Perdamaian dan peradaban humanis harus menjadi pilar utama perjuangan kaum muslimin sepanjang masa. Islam hadir di semua peradaban di dunia dengan misi salam (misi perdamaian) dan misi insan kamil mukamil (the perfect human being) misi kemanusiaan yang memanusiakan manusia," katanya, dikutip Sabtu (2/5/2026).

Oleh karena itu, dialog peradaban yang bernafaskan spirit perdamaian dan peradaban humanis harus segera digelar, agar ketegangan geopolitik tidak mengarah pada pecahnya perang dunia ke tiga yang lebih parah dan lebih menghancurkan”.

Said Aqil yang juga menjadi Ketua Umum Madjlis Islam Al’la Indonesia (MIAI) menegaskan, kesadaran global dan partisipasi lintas negara harus digalang, agar konflik global segera berakhir. Dibutuhkan terobosan strategis yang mampu mengkompromikan berbagai perbedaan kepentingan dan dibutuhkan pula juru damai terpercaya (trusted peacemaker) yang bisa di terima secara global.

State and Non State Actor harus bekerja bersama untuk menghimpun kekuatan strategis yang mampu mendamaikan atau setidaknya agar konflik tidak meluas dan mengarah pada kehancuran total. "Pararel dengan hal tersebut, Tidak dibenarkan atas nama apapun melakukan penjajahan diatas dunia dan tidak dibenarkan atasnama apapun menindas dan mendiskeditkan suatu negara dan suatu bangsa," tandasnya.

Oleh karenanya tindakan provokatif dan intimidasitif serta pelanggaran-pelanggaran hukum internasional yang berpotensi memicu meningkatnya eskalasi, harus segera di hentikan. Diruang ini Indonesia sangat berpotensi menjadi Konsolidator Perdamaian Dunia dan peran ini harus diambil dengan langkah-langkah strategis yang berdampak nyata.

Said Aqil sebagai sesepuh Nahdlatul Ulama dan Mustasyar PBNU menyampaikan; kerja bersama semua pihak, khususnya untuk mewariskan nilai-nilai perdamaian dan peradaban humanis kepada lintas generasi, harus terus dilakukan.

"Spirit Islam yang memihak pada perdamaian dan juga memihak kepada kaum tertindas harus disebar luaskan. Konsolidasi dunia Islam untuk perdamaian dan peradaban humanis harus dilihat sebagai langkah awal (starting point) untuk selanjutnya dilakukan konsolidasi lintas iman (interfaith consolidation), karena kerja-kerja perdamaian dan peradaban humanis adalah tanggung jawab Bersama warga dunia dan harus dilakukan oleh semua pihak dengan tanpa terkecuali.

Konsolidasi harus dilakukan secepatnya agar langkah untuk membangun peradaban masa depan (civilizational engineering) tidak terlambat. Sekali lagi kami tegaskan dunia Butuh pendekatan baru “Spritual and natural lifestyle”. Hal ini harus segera digerakkan oleh kaum agamawan. Kaum agamawan tidak boleh hanya menjadi penonton atas realitas global dan tidak boleh hanya bertopang dagu saja”.

Sementara itu, Sekjen LPOI Gus Imam Pituduh menambahkan; “Kerjasama LPOI dengan Risalatussalam Al Alam berfokus pada program (1) Diplomasi Budaya dan Peradaban Islam (2) Dakwah Transnasional berbasis narasi moderasi (3) Pengembangan Riset, Publikasi dan Pusat studi (4) Pertukaran Indonesia-Mesir (5) Pendidikan Formal dan Informal.

Visi kerjasama ini didedikasikan untuk membangun ekosistem global pemikiran islam moderat yang berpengaruh dan berkelanjutan dengan sasaran strategis untuk peningkatan sumberdaya manusia, penguatan jaringan internasional dan kontribusi nyata dalam perdamaian global," tandasnya.

Pada saat yang sama Majdy Thontowy, pimpinan Risalatussalam Al Alam menyampaikan bahwa sebagai langkah kongkrit dari kerjasama ini kami akan mengundang LPOI ke Mesir untuk melakukan dialog peradaban, memberikan beasiswa studi Kemesir untuk para santri. Melakukan publikasi karya Ilmiah bersama dan juga melakukan kerja kerja perdamaian yang diharapkan dapat berdampak nyata bagi kemaslahatan kehidupan global.

Di akhir penjelasannya, Majdy Thntowy menegaskan bahwa Indonesia dan Mesir akan menjadi episentrum peradaban Islam di masa depan. Peran serta keduanya dalam menjadi juru damai dan mendamaikan konflik global sangat dinantikan semua warga dunia.

Islam harus selalu hadir menjadi rohmat bagi semuanya dan saatnya tunjukkan kepada dunia bahwa cita diri Islam itu adalah citra diri yang humanis ramah damai dan toleran, seperti wajah Islam di Indonesia yang ramah damai dan toleran.

JAKARTA - Direktur Nasional GusDurian Network Indonesia (GNI), Alissa Qotrunnada Munawaroh Wahid menjelaskan pentingnya memahami generasi ideal yang menjadi rahmat bagi semua (bermanfaat bagi orang lain) dan berakhlak mulia. Dia mengimbau agar jangan terjebak dengan dikotomi barat dan non barat.

“Generasi yang ideal itu adalah mereka yang berorientasi pada kemanfaatan dirinya bagi orang lain, sebagai bentuk dari pengamalan wamaa arsalnaka illa rahmatan lil’alamin (Surah Al-Anbiya' - 107). Kalau ada nilai-nilai 'barat' yang selaras dengan nilai-nilai Indonesia, misalnya berkolaborasi yang punya persamaan dengan gotong royong itu harus kita terima. Kenapa? Karena itu juga bagian dari universalitas nilai-nilai Islam yang kuat di Indonesia,” kata Alissa Wahid, dikutip Kamis (18/12/2025).

Menurutnya, rakyat Indonesia kuat dalam bergotong royong, tapi tidak berarti orang-orang di luar Indonesia tidak bisa bergotong royong. Ada juga masyarakat di berbagai negara lain itu yang juga meninggikan gotong royong sebagai nilai kebaikan.

Sebaliknya, nilai atau paradigma yang walaupun datang dari masyarakat Timur, namun tidak sesuai dan tidak selaras dengan nilai kebaikan dan ke-Indonesia-an, maka harus ditinggalkan.

Oleh karena itu, Alissa Wahid menekankan kepada orang tua dan generasi muda agar jangan terjebak dengan dikotomi barat dan non barat. “Ini datang dari Timur atau dari Barat” sebutnya.

Pemikiran yang dikotomis semacam ini seringkali menjadi jalan masuk pemahaman intoleran dan radikal yang jika berhasil ditanamkan pada anak-anak dan remaja, maka akan sangat sulit untuk dihilangkan.

“Sebagai bagian dari upaya untuk mengamankan para Gen Z dan generasi Alpha, kita harus mewaspadai dan menyadari adanya narasi intoleran semacam ini mungkin saja mempengaruhi anak-anak kita,” ungkap Alissa Wahid.

Dia memaparkan bahwa anak-anak dapat diibaratkan seperti kertas yang putih. Orang tua dan guru sebagai sosok pembimbing serta pendidik harus bisa menorehkan pengaruh positif mereka lebih dulu sebelum mereka menemui pengaruh negatif dari kelompok radikal.

Apa yang menjadi jati diri anak kelak ketika mereka dewasa, adalah buah dari pendidikan dan bimbingan orang-orang terdekat mereka.

“Kita mau 'kertas putihnya' anak-anak kita ini diisi dengan dengan nilai-nilai dasar yang toleran, cinta perdamaian, dan berakhlak mulia. Harapannya, nilai-nilai positif semacam ini membuat anak memasukkan segala perkara kehidupan yang ia temukan, ke dalam nilai-nilai dasar yang positif dan telah terpupuk sejak lama,” tambahnya.

Alissa Wahid mengurai ajaran budi pekerti yang diajarkan oleh para kiai di Nahdlatul Ulama (NU) bahwa untuk menunjukkan Islam yang rahmatan lil alamin, maka dia harus menjaga tiga ukhuwah (persaudaraan).

Ketiganya yakni ukhuwah Islamiyah (persaudaraan sesama muslim), ukhuwah wathaniyah (persaudaraan sesama warga sebangsa), dan ukhuwah insaniyah (persaudaraan sesama manusia).

“Ukhuwah wathaniyah ini, mungkin tidak melihat latar belakang agama ataupun suku, golongan, itu tidak dilihat. Pokoknya, selama dia warga Indonesia, dia juga harus dihargai hak-haknya. Hal yang juga penting adalah kemampuan kita menerapkan ketiga ukhuwah ini. Jika memang memiliki tiga ukhuwah ini, maka seharusnya tidak setuju kalau diajak menyakiti umat yang lain, karena berarti si pelaku tidak mewujudkan Islam yang rahmatan lil alamin,” tegasnya.

Alissa Wahid berharap agar prinsip dan keyakinan yang berorientasi pada rahmatan lil ‘alamin dan menjunjung tinggi akhlak yang mulia bisa ditanamkan kepada generasi muda, sehingga dengan sendirinya semua hal yang beririsan dengan ideologi kekerasan akan tertolak. Ia pun berharap, dengan demikian, anak punya kesadaran untuk mengingat nasihat-nasihat yang baik dari orang tua mereka.

“Bahkan, dalam Al-Qur'an saja berperang itu hanya dibolehkan untuk mempertahankan diri. Dalam berperang, ada kelompok-kelompok yang tidak boleh sama sekali kita perangi. Kita ketahui, misalnya, lansia, rumah ibadah, anak-anak, perempuan, dan lain-lain, misalnya. Itu adalah salah satu implementasi aturan rahmat yang harus dipahami oleh generasi yang ideal,” pungkas Alissa Wahid.