Mana yang lebih baik kurban1 ekor kambing atau patungan 1 ekor sapi dibagi 7 orang? Pertanyaan ini selalu muncul tentang ibadah kurban Iduladha. Kurban patungan sendiri sudah menjadi tradisi yang lazim dilakukan umat muslim di Indonesia.

Berikut pendapat Pengasuh Ponpes Tahfidzul Qur'an LP3IA Kragan, Rembang ini terkait penyelenggaran kurban yang akan tiba sebentar lagi. Dalam satu kajian yang diunggah oleh Channel Santri Gayeng, Gus Baha menjelaskan risiko hukum kurbansapi melalui cara urunan (patungan) 7 orang.

Ulama bernama KH Ahmad Bahauddin Nursalim itu mengatakan, lebih baik kambing untuk satu orang daripada patungan 1 sapi untuk 7 orang. Gus Bahapun menukil pendapat Imam Malik, sebagian ulama mensyaratkan tujuh orang (untuk 1 sapi) itu yang berkurban harus satu keluarga.

Tujuannya supaya bisa serentak membawa satu keluarga masuk surga, jadi tidak membawa istri orang lain. Gus Baha berpendapat, daripada satu ekor sapi patungan banyak orang, lebih baik berkurban kambing satu ekor.

Untuk diketahui, dalam berkurban ada hikmah bahwa hewan yang dikurbankan akan menjadi kendaraan yang membawa ahli kurban ke surga. Maka dari itu, akan lebih baik jika para ahli kurban yang patungan berasal dari satu keluarga. Berikut ceramah Gus Baha:

"Pada hari raya kurban, saya pernah mendapatkan dua pertanyaan yang kriminal semua. Gara-gara kurban urunan (patungan). Sekarang marak iuran Rp2 juta dapat sapi. Kalau Rp2 juta kali 7 dapat berapa? Rp14 juta. Yang bertanya bukan dari kalangan NU.

"Pak Baha, katanya kalau sapi satu itu dinaiki 7 orang. Semisal kalau sapi limusin itu harganya kan Rp70 juta. Kalau iuran orang 7 kan berat. Misalnya iuran orang 20, anggap saja kuat (sapi limusin) dinaiki 20 orang." (hehehe)

Setelah bertanya kepada saya karena saya guyoni. Kalau orang nasionalis itu kan biasa. Misalnya istrinya Rukhin kerja ngajar di SD Wonokromo, Rukhin kerja ngajar di SD Kotagede. Orang nasional kan biasa seperti itu. Yang tanya saya itu orang nasional, ya tidak NU ya tidak Muhammadiyah. Hanya saja suka Islam.

Artinya, nanti istrinya Rukhin berkurban di SD Wonokromo sama guru-guru laki-laki di situ, Rukhin berkurban dengan guru-guru perempuan di SD Kotagede. Berarti kan istri Rukhin diambil orang? (hahaha)

Makanya timbul pertanyaan, kalau kurban bareng itu kan risikonya kadang membawa istri orang lain. Sebab, yang ikut patungan itu kan bukan mahramnya. "Ayo yang pada iuran siap-siap istrinya dibawa orang lain. (hahaha)."

Saya juga pernah ditanya begitu, di tempat saya ada kurban iuran sapi, tapi saya lebih suka kambing. Karena saya agak egois, ingin kurban sendiri. "Gus, kok tidak ikut urunan (patungan) kurban sapi?" "Emoh (tidak mau)."

"Kenapa tidak mau, Gus?" "Tunggu-tungguan rombongan." (hehehe) Lah, misalnya surgaku itu Januari, surgamu Desember. Sapinya nunggu kamu kelamaan. (hehe)

Semisal kalau kurban kambing, surgaku Januari kan langsung terbang. Kalau orang 7 dan surganya tanggalnya beda-beda bagaimana? Masak surgaku bareng Rukhin?

Kan secara teori tidak mungkin. Makanya aku tidak mau kurban bareng Rukhin. Nanti ada pengumuman dari Malaikat: "Baha masuk surganya ditunda, karena temannya masih di neraka. Haha repot..."

Beramal tidak perlu berpikir seperti itu, yang penting ikhlas saja. Allah nanti mengaturnya bagaimana terserah. Kalau dituruti nanti barena istri orang, meskipun sama-sama lelakinya ya akan saling menunggu. Karena kelas surganya masuknya beda-beda.

Masak surganya yang saleh dan setengah saleh bareng? Masak yang saleh nunggu 100 tahun karena teman kurbannya di neraka. Paham nggeh? "Tidak perlu berpikir seperti itu," saya bilang begitu. Tapi ini jangan sampai jadi penggalih (dimasukkan dalam hati) ya. Ini omongannya orang nganggur begitu saja. (hehehe)

Cuma menurut Syari'at, lebih baik kambing untuk satu orang daripada 1 sapi untuk 7 orang. Karena tadi bisa menimbulkan egois tadi. Kalau bisa dipanggil Januari ya langsung terbang saja. Kalau jatah masuk surga Desember, iya kalau Desembernya dalam satu tahun, kalau terpaut 100 tahun bagaimana?

Tidak usah terlalu dipikir, kalau mau beramal ya beramal saja! Orang beramal kok diperhitungkan! Saya tidak suka orang amal kok diperhitungkan. Tidak perlu begitu beramal, beramal saja. Entah bagaimana Allah nanti, terserah. Saya berkali-kali didatangi orang. Lama-lama dia mikir.

"Kalau beramal yang ikhlas, nanti Allah gampang. Misalnya surgamu dulu, yang satu masih di neraka, ya nanti oleh Allah dibuatkan kendaraan khusus, lewat duluan nanti diganti Allah. Allah kan kaya gampang kan?"

Kok repot? Misalnya nanti naik sapi terlalu lama, surganya orang alim hafal Qur'an yang ikhlas ya pakai kilat. "Sapinya ambil saja buat kamu Khin, saya berangkat duluan." Hehehe... Sukanya kok repot..!

Surganya orang-orang saleh itu nanti naik kilat, kelamaan kalau naik sapi tidak sampai-sampai. Hehe.. Orang mau beramal kok perhitungan begitu! Kalau beramal ya beramal saja yang ikhlas!

Makanya, menurut Imam Malik dalam Kitab Mizan Kubro, sebagian ulama mensyaratkan tujuh orang (untuk 1 sapi) itu yang berkurban harus satu keluarga. Tujuannya agar tidak membawa istri orang lain. Hehe... Tapi, kata Imam Malik tidak satu keluarga juga tidak apa-apa, kelak biar diatur Allah. Sebenarnya Imam Malik ya bingung juga. Hahaha.." Demikian penjelasan Gus Baha.

Ada amalanyang besar pahalanya di hari raya Idulfitriyang penting diketahui umat Islam. Amalan apa itu? Simak ulasan dan penjelasan dari KH Ahmad Bahauddin Nursalim atau Gus Baha ini.

Menurut Gus Baha, pada hari raya Idulfitri atau lebaran umat Islam bisa melakukan amalan yang besar pahalanya setara dengan sahabat yang ikut perang Badar .

"Amalan kebaikan itu dapat dilakukan sebanyak mungkin di hari raya Idulfitri sehingga dapat menjadi amalan penyempurna dan pelengkap Ramadan kita semua," ujar Gus Baha dalam tausiyahnya sebagaimana dilansir jaringan Youtube Narasi TV.

4 Amalan Berpahala Besar di Hari Raya Idulfitri:

1. Silaturahmi, menyambung tali persaudaraan.

Silaturahim seperti ini, menurut Gus Baha, nilai atau esensi atau unsur ibadahnya sama dengan yang dilakukan secara konvensional.

Alkisah, Rasulullah SAW pernah memberi tahu para sahabat bahwa ada orang-orang yang mendapatkan pahala yang setara dengan sahabat yang ikut perang Badar, padahal mereka tidak ikut dalam peperangan. Para sahabat pun bertanya, “Mengapa sama wahai Rasulullah SAW?”

“Karena mental (kekuatan hati) mereka sama dengan yang sedang berperang dan ketidakikutsertaan mereka adalah karena ada halangan syar’i,” jawab Rasul.

2. Birrul walidain

Saat itu sahabat-sahabat yang lain ingin berjumpa dan sowan kepada Rasulullah SAW, namun ‘Uways al-Qarni berhalangan karena harus mengurus ibundanya. Akhirnya, ‘Uways al-Qarni mendapat julukan ‘Khairul Qurun” dari Rasulullah SAW, tetap dinilai dan dianggap pernah sowan dan berjumpa dengan Nabi SAW.

Kepada Umar bin Khattab , Rasulullah SAW mengapresiaisi keutamaan ‘Uways al-Qarni. Beliau meminta menyampaikan salamnya kepada ‘Uways al-Qarni, serta menyarankan Umar untuk meminta istighfar (meminta untuk didoakan) karena istighfar ‘Uways al-Qarni itu mustajab (doanya terkabul). Predikat dan keutamaan tersebut karena amalan ‘Uways al-Qarni kepada ibundanya, dan birrul walidain adalah juga perintah dari Rasulullah SAW.

Jika masih ada di antara kita yang memiliki egoisme tinggi sehingga menghalangi kita untuk berbuat baik kepada orang tua, atau bahkan lupa dengan orang tua (naudzubillah), maka inilah salah satu saat yang tepat untuk menyudahi itu semua. "Mari berbuat baik sebanyak-banyaknya kepada orang tua. Mulai dari hal kecil, seperti membuatnya tersenyum di malam Idul Fitri ini, atau membantu pekerjaan rumah, atau hal-hal baik lain yang dapat membuat kedua orang tua tidak kecewa," ujar Gus Baha.

3. Sakit

Sakit yang dimaksud dalam konteks ini bukan sakit yang sebenarnya, melainkan kabar bahagia untuk orang yang sedang sakit. Seseorang yang sudah terbiasa melakukan kebaikan, ibadah seperti tahajud, witir saat sehat maka kebaikan pahalanya tetap dan tidak berkurang saat dirinya sakit. Artinya tahajud dan witirnya yang tidak bisa dilakukan saat sakit tetap dihitung pahala melakukan ibadah tersebut.

4. Memperbanyak zikir, takbir, salat, membaca al-Qur’an dan menahan diri untuk tidak membuat kerusakan umat.

"Itu semua sebagai ijazah yang dapat diamalkan oleh kita semua, yaitu menghidupkan hari raya dengan memperbanyak silaturahmi (poin pertama), birrul walidain (poin kedua), zikir, istighfar, salawat Nabi, membaca al-Qur’an dan menahan diri untuk tidak melakukan kerusakan umat,' ujarnya.

Umumnya ulama, menyarankan umat Islam menghindari perayaan tahun baru Masehi. Karena perayaan pergantian tahunbukanlah tradisi Islam, serta penanggalan Masehi juga milik umat lain. Bagaimana umat Islam harus bersikap? Begini penjelasan Buya Yahya dan Gus Baha.

KH Yahya Zainul Ma’arif Jamzuri alias Buya Yahya dalam sebuah ceramahnya yang beredar di YouTube, beliau menyebutkan bahwa perayaan tahun baru Masehi ini hendaknya dihindari karena budayanya yang tidak sesuai dengan nilai-nilai agama Islam.

Buya Yahya menyebutkan, umat Islam hendaknya tidak melakukan perayaan tahun baru Masehi karena biasanya hal-hal yang dilakukan dalam perayaan tersebut justru dapat menjerumuskan pada maksiat, seperti berhura-hura dan berfoya-foya. Ditegaskannya, banyak yang merayakan ini orang di luar Islam karena bangga dengan tahun baru mereka dan ada kemaksiatan di dalamnya.

Buya Yahya menegaskan, mengikuti budaya-budaya kafir itulah yang tidak diperkenankan. Buya Yahya juga mengatakan, kebiasaan mengikuti budaya nonmuslim diakibatkan oleh lemahnya pendirian seorang muslim. Beberapa umat muslim tampak bersuka cita merayakan tahun baru Masehi, namun tidak dengan tahun baru Hijriyah yang merupakan tahun Islam.

Sedangkan Gus Baha atau KH Ahmad Bahauddin Nursalim membeberkan perihal asal muasal tahun Masehi tersebut dan Hijriyah. Dalam tausiyahnya yang ditayangkan dalam kanal Youtube Dakwah Singkat Padat, Kyai asal rembang Jawa Tengah ini menjelaskan dalam al-Qur’an, penghitungan (hisab) tahun sudah dijelaskan yakni menggunakan Syamsiah (matahari) dan Qomariah (bulan).

“Misal kamu ahli falak, itu pasti tahu kalau matahari dan rembulan dibikin Allah itu ‘Assyamsu wal qomaru bikhusban’, bahwa matahari dan rembulan dibikin untuk dihisab,” papar Gus Baha.

Sehingga betul kata Gus Baha, “Syamsiah (matahari) bisa dihitung menjadi tahun Syamsiah, yang oleh bahasa milenial disebut Masehiah,” jelasnya.

Menurut Gus Baha, situasi tersebut membuat khalifah Umar bin Khattab agak tersinggung. Karena penanggalan berdasarkan Syamsiah (matahari) sudah lebih dulu dipakai kelompok di luar Islam diberi nama Masehiah.

Secara tegas, Gus Baha juga menjelaskan bahwa dalam hisab (penghitungan) tahun itu tidak ada hubungannya dengan Masehi maupun Hijriah. Dalam penghitungan tahun itu rujukan ya berdasarkan pada Syamsiah dan Qomariah.

“Sebenarnya yang namanya hisab itu tidak ada hubungannya dengan Masehi dan Hijriah, itu tidak ada. Semua berdasar pada matahari dan rembulan,” tegasnya.

“La sialnya, yang Syamsiah ini sudah dibikin oleh bahasa internasionalnya disebut Masehiah. Makanya Sayyidina Umar marah, terus bilang, ya sudah kalau gitu Qomariyah bikin hijriah. Dan itu sebenarnya politik,” jelas Gus Baha.

Sebenarnya, kalau mau objektif, yang menjadi ukuran penanggalan ya Syamsiah dan Qomariyah. “Berhubung ini (Syamsiah) sudah diambil tetangga, akhirnya ya kira-kira begitu. Akhirnya kita namai Hijriah,” ujar kyai yang selalu tampil sederhana itu.

“Sebetulnya yang asli ya Syamsiah Qomariah. Tapi gak apa apalah. Dunia itu pasti ada politiknya,” tandasnya.

Maka disimpulkan itulah awal mula ada tahun masehi dan hijriah, yaitu pada kepemimpinan Khalifah Sayyiduna Umar.

Wallahu A'lam

Kapan waktu atau tanggal terbaik untuk melaksanakan puasa Rajab? Puasa sunnah di bulan Rajab ini merupakan puasa yang dianjurkan bahkan memiliki keutamaan yang luar biasa. Terutama karena keutamaan bulan Rajabsebagai bulan haram atau bulan mulia.

Tentang puasa Rajab dan waktu terbaiknya, ulama ahli tafsir Al-Qur'an asal Rembang, Gus Baha menjelaskannya sebagai berikut. Bulan Rajab 1447 hijriah sudah memasuki hari ke-7. Rajab dikenal sebagai bulan istimewa karena terdapat banyak peristiwa agung terjadi di bulan ini. Di antaranya yang istimewa adalah peristiwa Isra' Mikraj dan berkumpulnya Abdullah dan Sayyidah Aminah, kedua orang tua Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam.

Rajab memang salah satu dari bulan-bulan haramyang diagungkan Allah. Mengingat banyaknya momen-momen istimewa, para ulama menyarankan agar umat Islam menjalankan ibadah puasa di bulan Rajab.

Lalu kapan waktu terbaik menjalankan ibadah puasa Rajab? Menurut Gus Baha sebagaimana mengikuti ucapan sang guru Kiyai Maimun Zubair, waktu terbaik puasa Rajab adalah tanggal 1-10 Rajab.

"Kalau tidak sanggup menjalankan puasa sunnah Rajab tanggal 1-10, maka lakukanlah puasa pada tanggal 1 dan tanggal 10 saja. Ini yang dijalankan Mbah Moen," jelas Gus Baha dalam satu kajiannya di kanal Youtube.

Gus Baha mengatakan banyak hadis yang menerangkan keutamaan bulan Rajab berikut amalan yang dapat dikerjakan. Saran dari Kiyai Mbah Moen, puasa termasuk ibadah yang sangat baik dikerjakan di bulan Rajab. Tetapi perlu diingat ibadah ini adalah sunnah yang berarti boleh dikerjakan dan boleh ditinggalkan.

"Wejangan Mbah Moen memang sebaiknya 10 hari mulai dari tanggal 1-10 Rajab. Namun, jika tak sanggup melakukan puasa 10 hari, bisa dua hari saja yakni tanggal 1 dan 10 Rajab," kata Ulama bernama KH Ahmad Bahauddin Nursalim itu.

Baginda Nabi Muhammad sendiri menganjurkan umatnya meningkatkan ibadah dan amalan-amalan sunnah di bulan haram. Bahkan amalan saleh di bulan haram akan diganjar pahala berlipat. Apalagi bulan Rajab merupakan bulan istimewa di samping tiga bulan haram lainnya yang disebutkan dalam Hadis Nabi.

Karena itu umat Islam dianjurkan melakukan puasa Rajab dengan memilih tanggal terbaik. Ini mempertimbangkan dua peristiwa istimewa yaitu Isra' Mi'raj dan berkumpulnya Abdullah dan Sayyidah Aminah, orang tua Baginda Nabi.

REMBANG - Badan Nasional Penanggulangan Terorisme (BNPT) terus memperkuat upaya deradikalisasi terhadap mitra deradikalisasi dan mantan narapidana terorisme (eks napiter) melalui pendekatan dialog keagamaan dan penguatan nilai Islam wasathiyah. Upaya tersebut dilakukan dengan menggandeng ulama kharismatik KH Ahmad Bahauddin Nursalim atau Gus Baha dalam kegiatan Silaturahmi Kebangsaan Bersama Tokoh Agama dalam Rangka Meningkatkan Toleransi dan Moderasi Beragama.

Kegiatan ini digelar secara luring di Lembaga Pembinaan, Pendidikan, dan Pengembangan Ilmu Al-Qur’an (LP3IA), Rembang, Jawa Tengah, Senin (22/12/2025). Sekitar 50 peserta mitra deradikalisasi BNPT hadir langsung, sementara kegiatan juga diikuti secara daring oleh peserta dari enam lembaga pemasyarakatan di sejumlah daerah. Secara keseluruhan, tidak kurang dari 223 orang mitra deradikalisasi dan napiter mengikuti kegiatan tersebut.

Kepala BNPT Komjen Pol (Purn) Eddy Hartono membuka kegiatan sekaligus menyampaikan sambutan. Ia menegaskan bahwa keikutsertaan para mitra deradikalisasi merupakan bagian penting dari proses berkelanjutan untuk membangun kesadaran kebangsaan dan pemahaman keagamaan yang moderat.

Menurut Eddy, Pemerintah Indonesia menunjukkan keseriusan tinggi dalam memberantas radikalisme dan terorisme secara komprehensif, terukur, dan berlandaskan hukum. Ia menyoroti bahwa Indonesia menjadi satu-satunya negara di dunia yang mencantumkan definisi terorisme secara formil dalam peraturan perundang-undangan.

"Hal ini menunjukkan keseriusan para perumus kebijakan dan aparat penegak hukum dalam melakukan penanggulangan terorisme secara tepat sasaran," ujar Eddy.

Ia menjelaskan, definisi formil tersebut menjadi pijakan penting agar penanganan terorisme tidak dilakukan secara serampangan, melainkan melalui pendekatan hukum yang jelas, disertai upaya pencegahan dan pembinaan. Eddy juga memaparkan peran BNPT dalam merumuskan, mengoordinasikan, dan melaksanakan kebijakan nasional penanggulangan terorisme, yang mencakup kesiapsiagaan nasional, kontra radikalisasi, dan deradikalisasi, serta kerja sama antarpenegak hukum dan internasional.

Dalam kesempatan itu, Eddy kembali menegaskan definisi terorisme sebagaimana diatur dalam undang-undang, yakni perbuatan yang menggunakan kekerasan atau ancaman kekerasan yang menimbulkan suasana teror secara meluas, berpotensi menimbulkan korban massal, serta merusak objek vital, fasilitas publik, atau internasional dengan motif ideologi, politik, atau gangguan keamanan. Pemahaman yang utuh terhadap definisi ini, menurutnya, penting agar masyarakat tidak keliru membedakan ajaran agama dengan tindakan kekerasan yang mengatasnamakan agama.

Acara silaturahmi kebangsaan yang berlangsung di lingkungan pesantren asuhan Gus Baha tersebut kemudian diisi dengan ceramah keagamaan. Gus Baha menegaskan bahwa pengajian dan dialog itu dilaksanakan semata-mata sebagai ikhtiar mencari rida Allah SWT, bukan atas pesanan pihak mana pun.

"BNPT hanya memfasilitasi agar saya bisa bertemu dan berdialog langsung dengan para mitra deradikalisasi. Pengajian ini bukan atas pesanan siapa pun," ujar Gus Baha.

Dalam ceramahnya, Gus Baha menekankan bahwa dialog merupakan metode utama para nabi dan rasul dalam menyampaikan kebenaran Islam. Ia menegaskan bahwa kekerasan bukanlah jalan dakwah, apalagi jika diklaim sebagai bentuk pembelaan agama. Ia mencontohkan dakwah Nabi Musa kepada Firaun yang dilakukan dengan kecerdasan, kesabaran, dan dialog, meskipun menghadapi tekanan dan perlakuan tidak adil.

"Nabi Musa berdialog dengan Firaun agar mau beriman kepada Allah. Walaupun mengalami perlakuan yang tidak menyenangkan, bahkan sampai dipenjara, Nabi Musa tidak pernah menempuh jalan kekerasan sebagai solusi dakwah," tuturnya.

Gus Baha juga mengajak peserta untuk mengedepankan rasa syukur sebagai warga negara Indonesia. Menurutnya, Indonesia telah memberikan ruang yang luas bagi umat Islam untuk menjalankan ibadah secara aman dan damai. Dalam konteks deradikalisasi, ia berpesan agar para mitra deradikalisasi mampu mengenali kebenaran hakiki dalam beragama, yakni kebenaran yang dapat diterima oleh akal sehat dan masyarakat luas.

"Kebenaran yang hakiki adalah kebenaran yang mampu diterima oleh akal sehat dan masyarakat secara umum. Jika sebuah kebenaran harus dipaksakan dengan kekerasan, maka ia bukanlah kebenaran yang sejati," pungkas Gus Baha.

Melalui kegiatan ini, BNPT berharap proses deradikalisasi dapat berjalan lebih efektif dengan melibatkan tokoh agama yang memiliki otoritas keilmuan dan keteladanan moral. Pendekatan dialog keagamaan berbasis Islam wasathiyah diharapkan mampu memperkuat kesadaran kebangsaan sekaligus menumbuhkan sikap toleran di tengah masyarakat.

Sejumlah pejabat BNPT turut hadir dalam kegiatan tersebut. Antara lain, Deputi Bidang Pencegahan, Perlindungan, dan Deradikalisasi BNPT Mayjen TNI Sudaryanto; Direktur Pencegahan Brigjen TNI Sigit Karyadi; Direktur Deradikalisasi BNPT Brigjen Pol Iwan Ristiyanto., serta pejabat terkait lainnya. Sementara itu, dua mitra deradikalisasi, Dipo Azhari dan dr. Agus Purwantoro, mewakili peserta yang hadir langsung untuk menyampaikan pandangan dan pengalaman mereka dalam forum dialog tersebut.

JAKARTA - Seruan tobat ekologi yang kian menggema di tengah deret bencana hidrometeorologi yang melanda Sumatera dan sejumlah wilayah Indonesia mendapat dukungan luas dari berbagai kalangan. Ketua Umum PKB Abdul Muhaimin Iskandar atau Cak Imin menjadi tokoh yang paling lantang menyerukan pentingnya pertobatan ekologis sebagai sikap moral kolektif untuk menghentikan laju kerusakan lingkungan.

Di saat yang sama, publik kembali menyorot pesan keagamaan dari ulama karismatik KH Bahauddin Nursalim atau Gus Baha terkait pentingnya menjaga alam. Sebuah video berdurasi 2 menit 30 detik yang kembali viral di media sosial memperlihatkan Gus Baha menguraikan ayat-ayat Al-Qur’an yang memperingatkan manusia agar tidak congkak dan tidak merusak bumi.

Video yang diunggah akun Instagram nahdliyyin bersatu itu langsung menjadi rujukan banyak pihak mengingat relevansinya dengan situasi Indonesia saat ini.

Dalam video tersebut, Gus Baha menafsirkan pesan kuat dari Surat Al-Mulk (Tabarak) ayat 17, yang mengingatkan manusia tentang bahaya besar akibat kerusakan alam.

“Kenapa surat Tabarak spesial? Di situ manusia diingatkan oleh Allah Ta’ala: أَمْ أَمِنتُمْ مَّنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ. Kok kamu hidup di bumi tenang-tenang saja, bisa saja bumi ini tamur. Tamur itu likuifaksi, bumi bergelombang, bergeliat, lalu menimpa manusia," ujar Gus Baha dalam video tersebut dikutip Rabu (3/12/2025).

Dia juga mengingatkan potensi bencana lain seperti benda langit yang bisa jatuh ke bumi, serta bagaimana tanah bisa kehilangan kemampuan menyerap air akibat perilaku manusia. Semua itu menunjukkan betapa pentingnya manusia berhati-hati dalam mengelola lingkungan.

“Dengan peringatan Allah seperti ini, orang disuruh hati-hati mengelola bumi. Makanya saya senang kalau ada gerakan-gerakan menyelamatkan bumi. Kata ulama, takhallaqu bi akhlaqillah—berakhlaklah seperti akhlaknya Allah,” katanya.

Gus Baha mengutip ayat lain tentang karakter orang yang merusak lingkungan. “Allah mengkritik orang yang jahat dan tidak baik. Firman-Nya: وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ. Ciri utama orang tidak baik itu yang merusak tanaman, merusak tumbuhan, dan merusak populasi,” ucapnya.

Seruan kolektif dari para tokoh baik dari unsur politik maupun keagamaan menegaskan bahwa tobat ekologi bukan sekadar slogan religius melainkan panggilan moral untuk mengubah cara pandang terhadap alam. Di tengah meningkatnya frekuensi bencana, kesadaran ekologis menjadi agenda mendesak bagi seluruh masyarakat Indonesia.

Poligami dalam pandangan Ulama ahli tafsir Qur'an KH Ahmad Bahauddin Nursalim atau biasa disapa Gus Bahaini menarik untuk disimak. Seperti apa pandangannya? Berikut uraiannya:

Sebagaimana diketahui poligami adalah ikatan perkawinan di mana suami menikahi lebih dari satu istri dalam waktu bersamaan. Dalam perspektif Islam, poligami adalah bagian dari Sunnah Rasul. Tidak ada yang mengingkari hal ini.

Namun, setiap orang yang ingin melakukan poligami hendaknya hati-hati dan mengetahui tata cara poligami yang benar sesuai ajaran Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.

Diunggal oleh Kanal 'Online Berbagi" berikut penjelasan singkat Gus Baha yang juga pengasuh Pesantren Tahfizh LP3IA Narukan Rembang ini. Berikut penjelasannya:

"Sunnah Nabi itu banyak. Sunnah Rasul itu orang yang melakukan semua yang pernah dilakukan Nabi termasuk Nabi pernah melakukan salat dalam keadaan takut, pernah salat tanpa bisa wudu, pernah salat dalam tekanan. Termasuk pernah salat dengan hanya memakai satu baju. Jadi (Sunnah Rasul) itu macam-macam. Misalnya lagi, sedekah itu sunnah, betul tapi jika kamu mampu.

Termasuk Sunnah Rasul itu saat kelaparan mengganjal perut. Kamu berani gak (mengamalkannya)? Jadi kan ujung-ujungnya kita hanya menyebut Sunnah Rasul yang asyik-asyik saja.

Jadi orang yang poligami juga harus diberi pertanyaan begitu. "Sunnah Rasul itu punya banyak istri". Iya, tapi setelah istri pertama meninggal dunia.

Semua tahu, Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wassalam itu punya banyak istri usai Khajidah wafat atau masih hidup? Jawabannya setelah Sayyidah Khadijah wafat. Sekarang misalkan pertanyaannya, mereka yang poligami, menunggu istri pertama wafat atau sudah tak sabar menikah lagi? Atau tidak perlu menunggu dia wafat?

Nah, artinya kalau ingin poigami, ya poligami saja. Tidak usah bawa-bawa Sunnah Rasul. Kalau ngotot ingin persis seperti Nabi, pertanyaannya, pastikan dulu istri pertama meninggal dunia. Biasa saja kalau mau poligami.

Misalnya ada yang bertanya "Kenapa kamu poligami". Jawab saja jujur, "Pengen".

Lalu kenapa kamu ingin poligami? Jawab saja: "Karena punya uang." Kalau tak punya uang keinginan itu pasti hilang. (hahaha)

Tapi tidak usah sedikit-sedikit bawa-bawa Sunnah Rasul. Jadi biasa saja, kalau ingin beramal, lakukan saja. Bagaimana pun zina itu buruk, lebih baik menikah. Jadi jujur. Karena jujur juga adalah bagian dari Sunnah Rasul.

Iya kan, Nabi bersabda tentang menikah itu sederhana. Mengapa orang harus menikah?



"Karena menikah itu lebih dapat menahan pandangan dan lebih memelihara kemaluan." (HR Al-Bukhari dan Muslim)

Menikah itu bisa menyelamatkannya dari zina. Sabda Nabi itu sangat sederhana. Pokoknya tujuan menikah adalah agar tidak berzina. Tapi sekarang orang berlebihan, sok jadi yang paling saleh, "poligami bisa memperbanyak umat Nabi, bla bla bla..."

Meskipun istrimu jelek tapi tetap bisa berproduksi. Tapi kamu gak kuat kan punya istri jelek? Jadi tidak usah berlebihan, biasa saja meniru Nabi.

Maka hormatilah istrimu karena dia telah menyelamatkanmu dari zina (dosa besar). Jadi cintailah mereka dengan tulus.

Untuk diketahui, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melakukan poligami setelah istri pertama beliau Sayyidah Khadijah meninggal dunia. Beliau juga menikahi beberapa perempuan tujuannya untuk menyelamatkan harkat dan martabat para wanita kala itu.

Adakah pahalabagi orang yang diselingkuhi? Berikut penjelasan KH Ahmad Bahauddin Nursalim atau biasa disapa dengan Gus Baha

Dalam perselingkuhan, biasanya korban paling banyak dialami seorang istri. Lantas adakah pahala bagi seorang istri yang diselingkuhi suaminya?

Gus Baha memberikan nasihat khusus kepada istri yang diselingkuhi ini. Dinukil dari tayangan di kanal YouTube Santri Kiyai, berikut penjelasan Gus Baha tentang hal tersebut.

Gus Baha bercerita ketika kedatangan seorang wanita yang ditinggal selingkuh oleh suaminya yang berada di Malaysia. Kemudian sang wanita itu meminta pendapat kepada Gus Baha apa yang harus ia lakukan. Berikut kutipan dialognya:

"Gus, saya punya suami katanya di Malaysia menikah lagi. Itu menurut hukum Islam bagiamana? Daripada seperti ini saya juga harus menikah lagi. Tapi kata hukum islam yang suami menikah lagi tidak perlu iddah. Nah kalau saya menikah lagi harus diceraikan, itu bagaimana menurutmu gus?", ucap wanita tersebut kepada Gus Baha

"Hukum islam kalau disandingkan dengan hukum sosial memang ruwet", ucap Gus Baha.

"Nikah d isana (Malaysia) kan sah. Seorang suami menikah lagi di sana sah. Paling ia dianggap poligami saja. Si istri kalau belum diceraikan kan ndak bisa menikah lagi, padahal ia sakit hati ingin posisi diceraikan",ungkap Gus Baha

"Nah prosedur standar KUA misalnya disuruh rafa atau apa itu macam-macam. Nah terus menurut jenengan bagaimana gus," tanya si wanita itu lagi.

"Saya kasih tahu. Minta jawaban model ulama atau model sosial? Kalau model ulama saya jawab",ungkap Gus Baha.

"Kamu kalau tidak diceraikan tidak bisa menikah lagi . Kalau diceraikan harus menunggu iddah selesai baru bisa",

"Suami saya tidak mau ceraikan saya", ucap si istri.

"Kamu saya tanya, kamu inginnya cerai atau tidak itu inginnya kamu apa?" Tanya Gus Baha.

"Saya kan kalau diceraikan kan nasib saya jelas Gus, bisa menikah lagi", tegas Si istri.

"Kalau kamu ingin nasibmu jelas, saya ajari tapi harus percaya saya", ujar Gus Baha.

"Itu ndak usah nunggu menikah lagi, ndak usah menunggu diceraikan. Sekarang juga kamu yakin rahmatnya Allah",

"Kamu itu ditelantarkan suami kamu jadi amalmu, jadi pahalamu. Kamu menderita di dzolimi juga jadi amalmu, jadi ladang pahalamu. Mulai sekarang nikmati aja dulu sampai menunggu keadaan. Mulai sekarang kamu orang baik karena didzolimi suamimu. Kamu ndak usah tamak berharap diceraikan lalu nikah dengan orang lain seperti itu belum pasti",

"Sekarang yang menelantarkanmu baru satu, kalau kamu berharap dinikahi orang lain ditelantarkan lagi, malah jadi dua orang yang menelantarkan kamu. Semua itu belum tentu terbaik untuk kamu. Yang pasti sudah menjadi yang terbaik, kamu sebagai mukminat harus iman kalau semua kehendak Allah, kalau kamu sabar kamu dapat pahala"jawab Gus Baha.