Sejumlah ekonom menilai Tahun Baru Islam 1 Muharram bisa menjadi momentum peningkatan aktivitas zakat, infak, sedekah, dan wakaf yang dapat menjadi instrumen mendorong pertumbuhan ekonomi dan mempercepat pengentasan kemiskinan.

Pengamat Ekonomi Syariah Institut Pertanian Bogor (IPB) Irfan Syauqi Beik mengungkapkan potensi dana sosial syariah nasional sangat besar.

Berdasarkan berbagai kajian, termasuk data Baznas, potensi zakat mencapai Rp327 triliun per tahun. Sementara, potensi wakaf uang diperkirakan sekitar Rp180 triliun.

"Kalau dikombinasikan, potensi dana sosial ini bisa lebih dari Rp500 triliun per tahun. Bahkan untuk wakaf uang angkanya bisa jadi lebih besar dari itu," ujar Irfan kepada CNNIndonesia.com, Senin (15/6).

Meski demikian, realisasi penghimpunannya masih jauh dari potensi yang tersedia.

Irfan menyebut penghimpunan zakat nasional pada 2025 baru sekitar Rp41 triliun, meski meningkat dibanding tahun sebelumnya yang masih berada di kisaran Rp30 triliun.

Menurutnya, tren tersebut menunjukkan kesadaran masyarakat untuk menunaikan zakat terus meningkat dari tahun ke tahun.

"Tetapi dibandingkan potensinya yang Rp327 triliun, angkanya baru hampir mendekati 15 persen. Artinya ruang untuk peningkatan masih sangat besar," katanya.

Padahal, Irfan menilai dana ZISWAF memiliki kontribusi besar terhadap perekonomian nasional, terutama dalam meningkatkan kesejahteraan masyarakat dan mendukung pengembangan industri halal.

Ia mengatakan jika dikombinasikan dengan sektor halal value chain, kontribusinya terhadap produk domestik bruto (PDB) dapat meningkat dari sekitar 25 persen menjadi 27 persen.

Selain itu, dana zakat juga telah menjangkau lebih dari 1,5 juta penerima manfaat secara nasional, sementara aset wakaf banyak dimanfaatkan untuk sektor pendidikan dan pemberdayaan masyarakat.

Pengamat Ekonomi Universitas Andalas Syafruddin Karimi mengingatkan dampak ekonomi dari momentum Muharram akan lebih besar apabila lonjakan donasi masyarakat diarahkan ke program-program berkelanjutan.

"Muharram sering mendorong semangat berbagi dan santunan sosial. Dampaknya menjadi signifikan bila lembaga ZISWAF mengubah lonjakan donasi musiman menjadi program berkelanjutan seperti modal usaha mikro, beasiswa, bantuan pangan, layanan kesehatan, dan pelatihan kerja," ujar Syafruddin kepada CNNIndonesia.com/

Menurut Syafruddin, dana ZISWAF berpotensi memperkuat ekonomi rakyat karena dapat menjadi sumber pembiayaan sosial di luar anggaran negara.

"Jika dikelola profesional, ZISWAF dapat memperkuat ekonomi rakyat, membiayai UMKM, pendidikan, kesehatan, pangan, dan pemberdayaan keluarga miskin," ujarnya.

Dari perspektif ekonomi makro, ia menjelaskan penyaluran dana ZISWAF kepada kelompok berpendapatan rendah akan meningkatkan konsumsi rumah tangga karena tambahan pendapatan tersebut umumnya langsung dibelanjakan untuk kebutuhan pokok.

Efek tersebut dinilai mampu memperkuat permintaan domestik, menghidupkan pasar lokal, serta menopang usaha mikro, kecil, dan menengah (UMKM).

"ZISWAF juga mengurangi kemiskinan melalui bantuan konsumtif jangka pendek dan pemberdayaan produktif jangka panjang. Secara distribusi, zakat dan wakaf menahan konsentrasi kekayaan agar manfaat pertumbuhan tidak berhenti pada kelompok atas," katanya.

Lebih lanjut, Syafruddin menekankan pentingnya penguatan tata kelola, transparansi, digitalisasi, serta edukasi publik. Hal itu untuk meningkatkan kepercayaan masyarakat terhadap lembaga pengelola.

Bisnis.com, JAKARTA — PT Bank BCA Syariah memperkuat layanan mobile banking dengan menghadirkan fitur penerimaan zakat infak dan sedekah. Fitur ini bekerja sama dengan Badan Amil Zakat Nasional (Baznas).

Presiden Direktur BCA Syariah Yuli Melati Suryaningrum menyatakan pihaknya terus memperkuat layanan digital seiring memasuki usia ke-16 tahun pada 2026. Salah satu langkah strategis yang ditempuh perseroan adalah pengembangan fitur mobile banking dengan layanan yang lebih lengkap, termasuk fasilitas pembayaran zakat, infak, dan sedekah (ZIS).

Yuli mengatakan, sejak awal BCA Syariah telah menjalin kerja sama dengan Badan Amil Zakat Nasional atau Baznas untuk memperluas akses masyarakat dalam menunaikan kewajiban secara digital.

“Tahun ini BCA Syariah masuk usia 16 tahun. Langkah besar yang kami lakukan salah satunya melalui mobile banking dengan fitur yang lebih lengkap, termasuk fitur ZIS, zakat, infak, dan sedekah,” ujar Yuli dalam peluncuran di Kantor Baznas, Senin (6/4/2026).

Selain layanan zakat digital, BCA Syariah juga tengah menyiapkan pengembangan fitur pembayaran dam atau denda ibadah haji sebagai inisiatif baru dalam ekosistem layanan keuangan syariah. Inovasi tersebut diharapkan dapat memperluas fungsi layanan perbankan syariah dalam mendukung kebutuhan ibadah masyarakat.

Dalam kesempatan yang sama, Ketua Baznas Sodik Mudjahid menegaskan pentingnya sinergi antara lembaga pengelola zakat dan industri perbankan dalam memperkuat dampak sosial ekonomi bagi masyarakat.

Menurut dia, Baznas memiliki misi untuk menjadi lembaga yang mudah diingat masyarakat, dipercaya melalui program-program yang dijalankan, serta mampu menjangkau lebih luas melalui digitalisasi layanan.

“Kami ingin menjadi top of mind, dipercaya dengan programnya, dijangkau dengan digitalisasi, dan Baznas ingin jadi [lembaga yang dibanggakan,” kata Sodik.

Dia menambahkan bahwa kolaborasi dengan perbankan syariah diharapkan dapat mempercepat upaya pengentasan kemiskinan melalui pemberdayaan ekonomi umat. Sinergi tersebut diarahkan untuk meningkatkan kesejahteraan mustahik hingga mampu bertransformasi menjadi muzakki, sekaligus mendorong pertumbuhan ekonomi nasional.

Bisnis.com, JAKARTA — PT Bank BCA Syariah memperkuat layanan mobile banking dengan menghadirkan fitur penerimaan zakat infak dan sedekah. Fitur ini bekerja sama dengan Badan Amil Zakat Nasional (Baznas).

Presiden Direktur BCA Syariah Yuli Melati Suryaningrum menyatakan pihaknya terus memperkuat layanan digital seiring memasuki usia ke-16 tahun pada 2026. Salah satu langkah strategis yang ditempuh perseroan adalah pengembangan fitur mobile banking dengan layanan yang lebih lengkap, termasuk fasilitas pembayaran zakat, infak, dan sedekah (ZIS).

Yuli mengatakan, sejak awal BCA Syariah telah menjalin kerja sama dengan Badan Amil Zakat Nasional atau Baznas untuk memperluas akses masyarakat dalam menunaikan kewajiban secara digital.

“Tahun ini BCA Syariah masuk usia 16 tahun. Langkah besar yang kami lakukan salah satunya melalui mobile banking dengan fitur yang lebih lengkap, termasuk fitur ZIS, zakat, infak, dan sedekah,” ujar Yuli dalam peluncuran di Kantor Baznas, Senin (6/4/2026).

Selain layanan zakat digital, BCA Syariah juga tengah menyiapkan pengembangan fitur pembayaran dam atau denda ibadah haji sebagai inisiatif baru dalam ekosistem layanan keuangan syariah. Inovasi tersebut diharapkan dapat memperluas fungsi layanan perbankan syariah dalam mendukung kebutuhan ibadah masyarakat.

Dalam kesempatan yang sama, Ketua Baznas Sodik Mudjahid menegaskan pentingnya sinergi antara lembaga pengelola zakat dan industri perbankan dalam memperkuat dampak sosial ekonomi bagi masyarakat.

Menurut dia, Baznas memiliki misi untuk menjadi lembaga yang mudah diingat masyarakat, dipercaya melalui program-program yang dijalankan, serta mampu menjangkau lebih luas melalui digitalisasi layanan.

“Kami ingin menjadi top of mind, dipercaya dengan programnya, dijangkau dengan digitalisasi, dan Baznas ingin jadi [lembaga yang dibanggakan,” kata Sodik.

Dia menambahkan bahwa kolaborasi dengan perbankan syariah diharapkan dapat mempercepat upaya pengentasan kemiskinan melalui pemberdayaan ekonomi umat. Sinergi tersebut diarahkan untuk meningkatkan kesejahteraan mustahik hingga mampu bertransformasi menjadi muzakki, sekaligus mendorong pertumbuhan ekonomi nasional.

Bisnis.com, SAMARINDA — PT Pertamina Patra Niaga (PPN) Refinery Unit (RU) Balikpapan melalui Badan Dakwah Islamiyah (BDI) dan Baituzzakah Pertamina (BAZMA) berhasil menghimpun dan menyalurkan Zakat, Infak, dan Sedekah (ZIS) senilai lebih dari Rp1 miliar untuk 3.393 mustahik di wilayah sekitar operasional perusahaan.

Penyaluran dilakukan bertepatan dengan pelaksanaan Salat Idul Fitri 1447 Hijriah di Lapangan Merdeka Balikpapan, sekaligus mendistribusikan 5,5 ton beras kepada masyarakat pada Sabtu (21/3/2026).

Area Manager Communication, Relations & CSR PT PPN RU Balikpapan Dodi Yapsenang menyatakan kegiatan ini merupakan wujud nyata komitmen perusahaan dalam menghadirkan manfaat sosial bagi masyarakat.

"Momentum Ramadan dan Idulfitri menjadi pengingat bagi kita semua untuk terus berbagi dan memperkuat solidaritas. Melalui penghimpunan dan penyaluran ZIS ini, kami ingin memastikan bahwa keberadaan Pertamina tidak hanya sebagai penyedia energi, tetapi juga memberikan manfaat nyata bagi masyarakat," ujarnya dalam keterangan resmi, Sabtu.

Penghimpunan ZIS melibatkan 23 masjid dan mushola di lingkungan operasional PT PPN RU Balikpapan dengan total partisipasi 6.540 muzaki.

Dana yang terkumpul berasal dari zakat fitrah, zakat maal, fidyah, serta infak dan sedekah para pekerja serta jemaah.

Secara rinci, zakat maal menjadi kontributor terbesar dengan nilai mencapai Rp821 juta, diikuti zakat fitrah sebesar Rp162 juta, infak dan sedekah sebesar Rp53 juta, serta fidyah sebesar Rp18,4 juta.

Lebih lanjut, BAZMA PT PPN RU Balikpapan juga menjalankan sejumlah program sosial selama Ramadan, di antaranya penyaluran 900 paket sembako untuk masyarakat kurang mampu senilai Rp225 juta dan 1.500 paket sembako dari muzaki senilai Rp375 juta.

Bantuan lainnya mencakup dukungan operasional masjid serta kegiatan syiar Islam sebesar Rp323 juta.

Dia mengungkapkan total penyaluran program sosial ini mencapai sekitar Rp923 juta dan belum termasuk penyaluran zakat fitrah dan maal yang nominalnya mencapai Rp983 juta. Jika dijumlahkan keseluruhan, total dana yang disalurkan melebihi Rp1,9 miliar.

Adapun Wakil Wali Kota Balikpapan Bagus Susetyo turut mengapresiasi semangat masyarakat dalam berbagi melalui zakat, infak, dan sedekah, serta mendorong peningkatan kepedulian sosial ke depan.

"Atas nama Pemerintah Kota Balikpapan, kami mengapresiasi masyarakat yang telah mengisi Ramadan dengan semangat berbagi kepada sesama. Kami berharap semakin banyak masyarakat yang tergerak untuk menunaikan zakat sebagai bentuk kepedulian sosial," pungkasnya.

Bisnis.com, JAKARTA — Mantan Wakil Presiden K.H. Ma’ruf Amin menyampaikan bahwa ibadah Ramadan bukan sekadar ritual spiritual, melainkan momentum untuk memperkuat solidaritas ekonomi melalui instrumen zakat, infak, dan sedekah sebagai motor pemerataan kesejahteraan.

Dalam khotbah Idulfitri 1447 Hijriah di Balai Kota DKI Jakarta, Ma’ruf menyampaikan bahwa Ramadan telah membangun kesalehan sosial yang nyata.

Menurutnya, redistribusi kekayaan yang terjadi selama satu bulan penuh merupakan wujud konkret dari keadilan ekonomi yang diajarkan Islam.

"Ramadan juga membangun solidaritas ekonomi umat. Dalam satu bulan ini kita melihat zakat ditunaikan, infak digerakkan, sedekah dibagikan. Ini menunjukkan bahwa Islam tidak hanya membangun kesalehan ritual tapi juga kesalehan sosial," ujar Ma’ruf Amin di Balai Kota Jakarta, Sabtu (21/3/2026).

Ma'ruf menjelaskan, para ulama terdahulu telah menekankan bahwa agama tidak hanya tegak dengan ibadah saja, melainkan juga dengan keadilan (al-adlu).

Dalam konteks tersebut, zakat dan sedekah dipandang sebagai instrumen strategis untuk meminimalkan ketimpangan antara kelompok kaya dan miskin.

"Zakat, sedekah, dan kepedulian sosial adalah instrumen pemerataan ekonomi. Jika ini kita kelola dengan baik, maka umat Islam tidak hanya kuat secara spiritual tapi juga kuat secara ekonomi," ucapnya.

Selain menyentuh aspek ekonomi, Ma'ruf juga menyoroti pentingnya silaturahmi sebagai modal sosial peradaban. Dia menganalogikan kemajemukan Indonesia seperti sebuah simfoni musik yang harmoni, di mana perbedaan latar belakang harus dirajut untuk menciptakan stabilitas nasional.

Menurutnya, silaturahmi akan melahirkan kepercayaan, yang kemudian memicu kerja sama antarpihak. Kerja sama inilah yang dianggap sebagai prasyarat mutlak bagi kemajuan sebuah bangsa dan sistem ekonomi yang sehat.

"Silaturahim melahirkan kepercayaan, kepercayaan melahirkan kerja sama, dan kerja sama melahirkan kemajuan. Keadilan tidak akan lahir jika masyarakat terpecah belah," pungkasnya.

Ma'ruf Amin pun mengajak masyarakat untuk konsisten menjalankan nilai-nilai integritas dan kepedulian sosial tersebut guna memastikan roda ekonomi dan sosial tetap berjalan di atas koridor yang inklusif dan berkeadilan.

Cikarang: Upaya mendorong partisipasi masyarakat dalam pengembangan energi terbarukan di Indonesia mendapat dorongan baru melalui kolaborasi program filantropi Islam.

Program tersebut mempertemukan dua inisiatif, yakni Wakaf Energi yang digagas oleh Yayasan Pesantren Islam Al Azhar dan Sedekah Energi dari MOSAIC (Muslims for Shared Action on Climate Impact). Keduanya berupaya mempercepat pemanfaatan energi bersih dengan pendekatan “ekoteologi”, yaitu pemahaman yang mengaitkan nilai-nilai agama dengan tanggung jawab menjaga lingkungan.

Peluncuran kolaborasi ini menandai upaya memperkuat peran masjid dalam menghadapi tantangan perubahan iklim. Rumah ibadah diharapkan tidak hanya menjadi tempat kegiatan spiritual, tetapi juga pusat edukasi dan gerakan sosial yang mendorong penggunaan energi bersih di tengah masyarakat.

Menteri Agama Nasaruddin Umar menilai inisiatif tersebut sejalan dengan upaya memperluas keterlibatan publik dalam mencapai target pengembangan energi baru terbarukan nasional hingga 100 gigawatt. Menurutnya, konsep wakaf energi mencerminkan semangat kedermawanan yang telah dicontohkan sejak masa sahabat Nabi.

“Program ini mengubah sinar matahari menjadi energi bersih untuk menghidupkan masjid dan fasilitas sosial kita. Ini aset produktif yang hasilnya untuk mendukung dakwah pendidikan dan layanan sosial secara berkelanjutan,” ujarnya dikutip dari keterangannya.

Ia menyinggung kisah Utsman bin Affan yang mewakafkan sumur dan kebun kurma untuk kepentingan masyarakat. Dalam konteks saat ini, wakaf energi diharapkan dapat menghadirkan sumber daya baru melalui pemanfaatan energi matahari untuk mendukung operasional masjid dan berbagai layanan sosial secara berkelanjutan.

Pandangan serupa disampaikan Direktur Pemberdayaan Zakat dan Wakaf Kementerian Agama Waryono Abdul Ghafur. Ia menekankan konsep sedekah energi membuka peluang baru bagi masyarakat untuk berkontribusi dalam bentuk yang lebih beragam, tidak hanya melalui pembangunan fisik, tetapi juga melalui dukungan pada infrastruktur energi bersih.

“Sedekah energi ini perlu dikampanyekan kepada para muzakki, wakif, dan orang-orang yang dermawan. Bahwa hari ini bisa sedekah energi, tidak hanya dalam bentuk bangunan. Kuncinya kita harus berkolaborasi dan masjid menjadi simbol bahwa kekuatan masyarakat itu ada pada sinergi,” jelasnya.

Menurutnya, keberhasilan program ini sangat bergantung pada kolaborasi berbagai pihak. Masjid, kata dia, dapat menjadi simbol kekuatan sinergi masyarakat dalam menggerakkan aksi sosial dan lingkungan.

Sebelumnya, program Sedekah Energi yang dijalankan MOSAIC telah menggalang lebih dari 21.000 donatur. Dana yang terkumpul digunakan untuk memasang panel surya di enam masjid di berbagai wilayah Indonesia dengan total kapasitas mencapai 23.525 watt peak. Selain itu, program tersebut juga melibatkan pelatihan bagi komunitas masjid agar mampu mengelola teknologi panel surya secara mandiri.

Perluas skala Wakaf

Direktur Program MOSAIC Aldy Permana mengatakan integrasi dengan Wakaf Energi diharapkan dapat memperluas skala gerakan tersebut. Ia menilai tingginya partisipasi masyarakat menunjukkan meningkatnya kepedulian umat terhadap isu perubahan iklim.

Menurut Aldy, kolaborasi ini juga berupaya membangun model pendanaan hijau berbasis komunitas yang lebih transparan dan mudah direplikasi, sehingga proyek solarisasi masjid dapat berkembang lebih luas di berbagai daerah.

Sementara itu, pengurus Yayasan Pesantren Islam Al Azhar Zahrudin Sulthani menilai pemanfaatan energi matahari selaras dengan nilai-nilai dalam ajaran Islam. Ia menyebut Al-Qur’an mendorong umat manusia untuk memanfaatkan sumber daya alam secara bijak demi kemaslahatan bersama.

“Oleh karena itu kita perlu sama-sama memanfaatkan energi matahari untuk solarisasi masjid-masjid untuk hemat energi listrik,” ujarnya.

Karena itu, menurutnya, penggunaan energi surya di masjid dapat menjadi langkah nyata untuk menghemat energi listrik sekaligus menunjukkan komitmen umat terhadap keberlanjutan lingkungan.

Dalam kesempatan yang sama, yayasan juga menegaskan komitmennya untuk memastikan pengelolaan dana wakaf dilakukan secara transparan dan sesuai prinsip syariah. Program ini dirancang agar memberikan dampak yang terukur sekaligus berkelanjutan bagi masyarakat.

Acara tersebut dihadiri perwakilan kementerian, lembaga zakat dan wakaf, sektor swasta, akademisi, serta media. Selain peluncuran program, kegiatan ini juga menjadi ajang untuk menggalang dukungan dari berbagai pihak dalam mendanai proyek solarisasi masjid di sejumlah daerah.

Sebagai langkah awal, Masjid Nurul Iman Aceh Tamiang yang sempat terdampak banjir pada akhir tahun lalu dipilih sebagai lokasi proyek percontohan dari sinergi kedua program tersebut.
Melalui kolaborasi ini, para penggagas berharap gerakan transisi energi berbasis komunitas dan rumah ibadah dapat berkembang lebih luas di masa mendatang, sekaligus memperkuat kontribusi masyarakat dalam menghadapi krisis iklim global.

(SAW)

IDXChannel - PT Bank Jago Tbk (ARTO) mencatatkan kenaikan transaksi sosial melalui unit usaha syariahnya pada awal Ramadan 2026. Antusiasme nasabah dalam menyalurkan bantuan finansial untuk amal meningkat dibandingkan dengan hari-hari biasa.

Head of Sharia Business Bank Jago, Waasi Sumintardja, mengungkapkan tren berbagi ini sudah terlihat sejak memasuki pekan pertama dan kedua bulan suci.

“Khusus di bulan Ramadan sekitar 2 minggu ini belum selesai, itu sudah terjadi peningkatan transaksi terkait dengan sedekah amal itu 250 persen," ujar Waasi di Jakarta, Rabu (4/3/2026).

Berdasarkan data Bank Jago, ada pola menarik terkait waktu dan tujuan donasi nasabah. Sebanyak 68 persen transaksi sedekah dilakukan pada rentang waktu produktif spiritual, yakni setelah sahur hingga menjelang waktu Dhuha (sekitar pukul 09.00 WIB).

Selain itu, bantuan yang disalurkan melalui mitra-mitra strategis Bank Jago sebagian besar difokuskan untuk pemberdayaan kelompok rentan.

“53 persen dari transaksi sedekah ini, itu banyak yang ditujukan untuk anak-anak yatim. Bekerja sama dengan mitra-mitra kita,” kata Waasi.

Waasi menekankan bahwa hal ini membuktikan efektivitas layanan digital dalam menjawab tantangan geografis dan latar belakang masyarakat.

“Bayangin kalau misalkan bank Jago masih mengandalkan cabang, walaupun literasi keuangan Syariahnya sudah bagus, 30-40 persen, bagaimana caranya Jago bisa menaikkan inklusi?” ujarnya.

Ke depan, Bank Jago Syariah fokus mengembangkan inovasi yang sesuai dengan kebutuhan riil masyarakat (use case syariah). Salah satu langkah strategisnya adalah optimalisasi status Jago Syariah sebagai Bank Penerima Setoran Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji (BPS-BPIH).

“Sekarang bagaimana caranya nih Jago Syariah memanfaatkan izin atau blessing dari BPKH terkait dengan menerima pembayaran ibadah haji. Jadi mengembangkan solusi yang tepat guna berbasis digital juga seperti itu,” kata Waasi.

(NIA DEVIYANA)

Kisah ini menarik untuk disimak. Tentang akhlak dan keteladananRasulullah Shallallahu Alaihi Wassalam dalam bersedekah, terutama di bulan suci Ramadan.

Alkiisah, suatu hari Aisyah radhiyallahu'anha menghidangkan makanan paha domba kesukaan Rasulullah SAW . Lalu Rasulullah bertanya, ”Ya Aisyah, apakah sudah kamu beri Abu Hurairah tetangga kita?”

”Sudah, ya Rasulullah,” jawab Aisyah.

”Bagaimana dengan Ummu Ayman?” tanya Rasulullah lagi.

“Sudah, ya Rasulullah,” jawab Aisyah.

Kemudian Rasulullah bertanya lagi tentang tetangga-tetangganya yang lain, apakah sudah diberi masakan tersebut. Sampai Aisyah merasa penat menjawab pertanyaan-pertanyaan itu.

“Sudah habis kubagikan, ya Rasulullah, yang tinggal apa yang ada di depan kita ini,” ujar Aisyah.

Rasulullah SAW tersenyum. Lalu dengan lembut menjawab, ”Kamu salah Aisyah, yang habis adalah apa yang kita makan ini dan yang kekal adalah apa yang kita sedekahkan.”

Dikisahkan oleh Umar bin Khattab . Suatu hari seorang laki-laki datang menemui Rasulullah SAW untuk meminta-minta, lalu Rasulullah SAW memberinya.

Keesokan harinya, laki-laki itu datang kembali meminta-minta, lalu Rasulullah SAW memberinya. Keesokan harinya, ia datang kembali dan meminta, Rasulullah kembali memberinya. Keesokan harinya, ia datang dan kembali meminta-minta.

Rasulullah SAW lalu bersabda,"Saya tidak mempunyai apa-apa saat ini. Akan tetapi, ambillah apa yang engkau mau, dan jadikanlah itu utang bagiku. Jika suatu saat saya mempunyai sesuatu, saya akan membayarnya."

Umar lalu berkata kepada Rasulullah SAW, "Wahai Rasulullah, janganlah engkau memberikan sesuatu yang berada di luar batas kemampuanmu."

Rasulullah SAW tersenyum, lalu beliau bersabda kepada Umar, “Karena itulah saya diperintahkan oleh Allah."

Sayyidah Ummu Salamah, istri Rasulullah SAW bercerita: "Suatu hari Rasulullah SAW masuk ke dalam rumahku dalam keadaan muka pucat. Saya khawatir jangan-jangan beliau lagi sakit. Saya lalu bertanya: ya Rasulullah, mengapa wajahmu pucat begitu? Apakah Anda sakit?”

Rasulullah SAW menjawab,“Saya pucat begini bukan karena sakit, tetapi karena saya ingat uang tujuh dinar yang kita dapatkan kemarin. Sore ini uang itu masih ada di bawah kasur dan kita belum menginfakkannya."

Subhanallah, demikianlah bagaimana luar biasanya Rasulullah SAW. Beliau pucat pasi bukan karena sakit, bukan karena kurangnya uang dan kekayaan, namun karena ada uang yang masih tersimpan yang belum diinfakkan.

Sejatinya harta bukanlah tujuan. Kekayaan bukan akhir pencarian, akan tetapi sarana untuk lebih mengabdi kepada-Nya. Karena itu, Jabir menuturkan,“Rasulullah SAW tidak pernah mengatakan 'tidak’ manakala beliau diminta.” (HR Bukhari)

Giat di Bulan Ramadan

Lalu, mengapa Rasulullah lebih giat lagi dalam bersedekah di bulan Ramadan? Pertama, pahala sedekah di bulan Ramadan dilipatgandakan. Dalam sebuah hadis riwayat Imam Turmudzi, ketika Rasulullah SAW ditanya,“Sedekah yang bagaimana yang paling utama?” Rasulullah SAW menjawab,“Sedekah yang dilakukan pada bulan Ramadan."

Kedua, membantu orang-orang yang berpuasa untuk lebih mendekatkan diri kepada Allah. Rasulullah SAW bersabda,“Barang siapa yang memberikan berbuka kepada orang yang sedang berpuasa, maka pahalanya sama dengan orang yang berpuasa itu, tanpa berkurang sedikit pun”.

Ketiga, puasa dan sedekah merupakan dua hal sangat penting untuk menjauhkan diri dari api neraka. Dalam banyak hadis disebutkan,salah satunya adalah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah. Rasulullah SAW bersabda,“Puasa adalah perisai.” Maksudnya, puasa merupakan perisai dari api neraka, demikian juga sedekah merupakan penolak dari panasnya api neraka kelak.

Itulah beberapa rahasia mengapa Rasulullah SAW lebih dermawan lagi manakala bulan Ramadan tiba. Semua karena banyak rahasia dan keistimewaan yang hanya didapatkan pada bulan Ramadan dan tidak terdapat pada bulan-bulan lainnya.

Rasulullah SAW bersabda,“Orang yang dermawan itu dekat dengan Allah, dekat dengan surga, dekat dengan sesama manusia serta jauh dari api neraka. Sedangkan orang yang pelit dan kikir, ia jauh dari Allah, jauh dari surga, jauh dari manusia dan dekat dengan api neraka. Orang yang bodoh, tetapi dermawan, lebih dicintai oleh Allah, daripada orang yang rajin ibadah, tetapi pelit dan kikir.” (HR Baihaqi).

Kumpulan ayat-ayat Al Qurandan hadis Nabi Shallallahu Alaihi Wassalam tentang sedekah penting diketahui oleh umat Muslim.Simak ulasan dan penjelasannya berikut ini:

Beberapa ayat-ayat Al Quran dan Hadis tentang sedekah.

1. Surat Al Hadid ayat 18.

Dalam ayat ini Allah menjelaskan mengenai ganjaran pahalayang akan didapatkan bagi orang rajin bersedekah.

Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:



"Sesungguhnya orang-orang yang bersedekah baik laki-laki maupun perempuan dan meminjamkan kepada Allah dengan pinjaman yang baik, akan dilipatgandakan (balasannya) bagi mereka; dan mereka akan mendapat pahala yang mulia." (QS. Al-Hadid : 18)

Allah yang berkehendak memberikan pahala sebanyak-banyaknya sebagai ganti kepada orang yang gemar bersedekah . Allah pasti beri yang lebih baik lagi.

2. Surat Saba ayat 39

Allah Ta'ala berfirman :



“Dan barang apa saja yang kamu nafkahkan, maka Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rezki yang sebaik-baiknya.” (QS. Saba’: 39).

Dalam kitab tafsir Al-Qur'anul Azhim karya Ibnu Katsirrahimahullah, disebutkan bahwa Ibnu katsir berkata : “Selama engkau menginfakkan sebagian hartamu pada jalan yang Allah perintahkan dan jalan yang dibolehkan, maka Allah-lah yang akan memberi ganti pada kalian di dunia, juga akan memberi ganti berupa pahala dan balasan di akhirat kelak.”

3. Hadis Riwayat Bukhari-Muslim

Ibnu Katsir rahimahullah setelah mengutarakan hal di atas, beliau membawakan hadis dari Abu Hurairahradhiyallahu ‘anhu, Rasulullahshallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :



“Allah Ta’ala berfirman: Bersedekahlah–wahai anak Adam–, Aku akan membalas sedekah kalian.” (HR. Bukhari - Muslim).

4. Surat Al-Baqarah ayat 245

Dalam ayat lain disebutkan pula, bahwa Allah Ta'ala berfirman :



“Barang siapa meminjami Allah dengan pinjaman yang baik maka Allah melipatgandakan ganti kepadanya dengan banyak. Allah menahan dan melapangkan (rezeki) dan kepada-Nyalah kamu dikembalikan. (QS. Al-Baqarah: 245).

5. Hadis Bukhari-Muslim

Hadis lainnya menyebutkan hal yang sama. Dari Abu Hurairahradhiyallahu ‘anhu, Nabishallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :

“Tidaklah para hamba berpagi hari di dalamnya melainkan ada dua malaikat yang turun, salah satunya berkata, “Ya Allah, berilah ganti kepada orang yang senang berinfak.” Yang lain mengatakan, “Ya Allah, berilah kebangkrutan kepada orang yang pelit.” (HR. Bukhari-Muslim).

Dari Asma’ binti Abi Bakrradhiyallahu ‘anha, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :

“Sedekahkanlah hartamu. Janganlah engkau menghitung-hitungnya (menyimpan tanpa mau menyedekahkan). Jika tidak, maka Allah akan menghilangkan berkah rezeki tersebut. Janganlah menghalangi anugerah Allah untukmu. Jika tidak, maka Allah akan menahan anugerah dan kemurahan untukmu." (HR. Bukhari dan Muslim).

Benarkah bersedekah di bulan Ramadanakan diganjuar pahala 700 kali lipat? Apa dan bagaimana dalil serta penjelasannya? Simak ulasannya berikut ini.

Seperti diketahui bersedekah di bulan Ramadan memiliki keutamaan luar biasa. Inilah kesempatan terbaik menuai banyak pahala dan ampunan Allah yang Maha luas. Hanya memberi hidangan berbuka kepada orang yang berpuasa kita mendapat ganjaran pahalapuasa orang tersebut. Belum lagi pahala sedekah dilipatgandakan Allah hingga 700 kali lipat.

Selain itu sedekah dapat menggugurkan dosa sebagaimana air memadamkan api. Juga menjadi amalan memudahkan seseorang masuk surga. Kemudian menjadi penyebab seseorang dijauhkan dari bencana musibah dan disembuhkan dari sakit.

Keutamaan Sedekah di Bulan Ramadan

Keutamaan sedekah di bulan Ramadan merupakan amalan yang sangat dianjurkan sebagaimana riwayat berikut:



Artinya: "Dari Anas radhiyallahu 'anhi, sahabat bertanya, "Wahai Rasulullah, sedekah apa yang paling utama?' Rasulullah SAW menjawab: "Sedekah di bulan Ramadan." (HR At-Tirmidzi)

Rasulullah SAW adalah orang yang paling dermawan dan murah hati. Beliau semakin murah hati di bulan Ramadan. Hal ini diceritakan Ibnu Abbas radhiallahu 'anhuma:



Artinya: "Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam adalah orang yang paling dermawan. Dan beliau lebih dermawan lagi di bulan Ramadhan saat beliau bertemu Jibril. Jibril menemuinya setiap malam untuk mengajarkan Al-Qur'an. Dan kedermawanan Rasulullah melebihi angin berembus." (HR Al-Bukhari)

Dalam riwayat lain, Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya di surga terdapat ruangan yang dalamnya bisa dilihat dari luarnya dan luarnya bisa dilihat dari dalamnya." Lalu para sahabat bertanya: "Untuk siapa itu wahai Rasulullah?" Beliau menjawab, "Bagi siapa yang baik tutur katanya, memberi makan, kontinyu melaksanakan shiyam (puasa), dan shalat malam di saat manusia tertidur." (HR At-Tirmidzi)

Sedekah memiliki makna yang luas. Tidak hanya dibatasi dalam bentuk uang semata. Memberi makan berbuka untuk orang yang berpuasa meskipun sebiji kurma termasuk sedekah.



Artinya: "Orang yang memberikan hidangan berbuka puasa kepada orang lain yang berpuasa, ia akan mendapatkan pahala orang tersebut tanpa sedikitpun mengurangi pahalanya." (HR At Tirmidzi 807)

Terkait keutamaan sedekah ini, Allah berfirman dalam Al-Qur'an:



Artinya: "Sesungguhnya orang-orang yang bersedekah baik laki-laki maupun perempuan dan meminjamkan kepada Allah dengan pinjaman yang baik, akan dilipatgandakan (balasannya) bagi mereka; dan mereka akan mendapat pahala yang mulia." (QS. Al-Hadid Ayat 18)

Itulah sekelumit keutamaan sedekah di bulan Ramadan. Saatnya untuk berbagi dan bermurah hati kepada sesama. Wallahu A'lam

Mengapa bersedekahdi bulan Ramadan memiliki keistimewaan? Apa alasan dan penyebabnya serta bagaimana dalilnya? Simak ulasan dan penjelasannya berikut ini.

Dirangkum dari berbagai sumber, inilah beberapa sebab yang lebih bisa mendorong kaum mukminin yang sedang berpuasa Ramadanuntuk lebih dermawan di dalamnya. Antara lain:

1. Kemuliaan waktu Ramadan

Bulan Ramadan merupakan bulan kemuliaan zaman (waktu) dan dilipat gandakannya amal-amal shaleh di dalamnya.

Dalam Sunan al-Tirmidzi, dari Anas bin Malik secara marfu', "Shodaqah yang paling utama adalah pada bulan Ramadan."

2. Membantu shaimin, qaimin, dan dzakirin untuk menjalankan ketaatan mereka.

Inilah yang menjadi sebab ia mendapatkan pahala seperti pahala mereka. Dalam hadis Zaid bin Khalid, dari Nabi Shallallahu 'Alaihi wa sallam, beliau bersabda:

"Siapa yang memberi berbuka orang puasa, baginya pahala seperti pahala orang berpuasa tadi tanpa dikurangi dari pahalanya sedikitpun." (HR. Ahmad, at-Tirmidzi, Nasai, dan dishahihkan al-Albani)

3. Bulan Allah berderma

Bahwasanya bulan Ramadan adalah bulan di mana Allah berderma (melimpahkan kebaikan) kepada para hamba-Nya dengan mecurahkan rahmat, maghfirah, dan pembebasan dari neraka, terlebih di Lailatulqadar.

Allah Ta'ala akan menyayangi para hamba-Nya yang senang mengasihi yang lain. Hal ini sesuai dengan sabda Nabi Shallallahu 'Alaihi wa sallam, "Sesungguhnya Allah akan merahmati para hamba-Nya yang ruhama' (suka mengasihi yang lainnya)." (HR. Al-Buhkari)

Maka siapa yang berderma kepada hamba Allah, maka Allah akan berderma kepadanya dengan pemberian dan karunia. Karena balasan itu sesuai dengan jenis amal.

4. Puasa dan sedekah, keduanya menjadi sebab yang bisa menghantarkan ke surga

Seperti yang terdapat dalam hadis Alibin Abi Thalib radhiyallahu 'Anhu, dari Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam, beliau bersabda,

"Sesungguhnya di surga terdapat ruangan yang dalamnya bisa dilihat dari luarnya dan luarnya bisa dilihat dari dalamnya." Lalu para sahabat bertanya: "Untuk siapa itu wahai Rasulullah?" Beliau menjawab, "Bagi siapa yang baik tutur katanya, memberi makan, kontinyu melaksanakan shiyam, dan shalat malam karena Allah di saat manusia tertidur." (HR. At-Tirmidzi)

Amal-amal ini terkumpul pada bulan Ramadan, di mana seorang mukmin mengumpulkan shiyam, qiyam, shodaqah, dan berkata yang baik di dalamnya. Pada saat yang sama, orang yang puasa menahan diri dari tindakan lahwun (sia-sia) dan tercela.

Shiyam, shadaqah, dan salat bisa menghantarkan pelakunya kepada Allah 'Azza wa Jalla. Sebagian ulama salaf berkata, "Sholat menghantarkan pelakunya kepada pertengahan jalan, puasa menghantarkannya sampai ke pintu raja, sementara sedekah meraih tangannya untuk dimasukkannya menemui sang raja."

Dalam Shahih Muslim, dari Abu Hurairah radhiyallahu 'Anhu, dari Nabi Shallallahu 'Alaihi wa sallam bertanya kepada para sahabatnya, "Siapa di antara kalian di pagi ini yang berpuasa?" Abu Bakar menjawab, "Saya."

Beliau bertanya lagi, "Siapa di antara kalian yang sudah mengantarkan jenazah hari ini?" Abu Bakar menjawab, "Saya."

Beliau bertanya lagi, "Siapa yang sudah memberi makan orang miskin hari ini?" Abu Bakar menjawab, "Saya." Beliau bertanya lagi, "Siapa yang sudah mengeluarkan shadaqah?" Abu Bakar menjawab, "Saya."

Lalu beliau bertanya lagi, "Siapa di antara kalian yang sudah menjenguk orang sakit?" Abu Bakar menjawab, "Saya." Kemudian Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda, "Tidaklah amal-amal tersebut terkumpul pada diri seseorang kecuali ia akan masuk surga."

...Maka siapa yang berderma kepada hamba Allah, maka Allah akan berderma kepadanya dengan pemberian dan karunia. Karena balasan itu sesuai dengan jenis amal...

5. Berkumpulnya puasa dan sedekah

Berkumpulnya puasa dan sedekah lebih kuat untuk dihapuskannya kesalahan, dipelihara dari jahannam, dan dijauhkan darinya. Lebih lagi, kalau digabung dengan qiyamullail. Terdapat sebuah hadits, Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda, "Puasa menjadi tameng." (HR. al-Nasai)

Dalam riwayat lain, "Tameng salah seorang kalian dari neraka sebagaimana tameng yang melindunginya dari serangan musuh." (HR. al-Nasai)

Dalam hadis Mu'adz, dari Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda, "Shadaqah menghapuskan kesalahan sebagaimana air memadamkan api, dan shalat seseorang di tengah malam." (HR. Al-Tirmidzi)

6. Puasa menghapus dosa

Dalam pelaksanaan puasa pastilah ada cacat dan kurang, sedangkan puasa bisa menghapuskan dosa-dosa bila puasanya memenuhi syaratnya, yaitu terjaga dari yang seharusnya dipeliharanya.

Hal ini seperti yang terdapat dalam hadis yang dikeluarkan Ibnu Hibban dalam Shahihnya. Umumnya manusia, puasanya tidak memenuhi syarat-syarat yang harus dipeliharanya. Oleh karena itu, seseorang dilarang mengatakan: "Aku telah berpuasa atau qiyam Ramadan secara sempurna." Maka sedekah menutup kekurangan dan cacat padanya. Karenanya, pada akhir Ramadan diwajibkan mengeluarkan zakat fitrah sebagai permbersih bagi orang yang berpuasa dari perkara lahwun dan perbuatan tercela.

7. Orang yang berpuasa meninggalkan makan dan minumnya karena Allah

Jika ia menolong para shaimin untuk bertakwa dengan menyediakan makan dan minum untuk mereka maka kedudukannya seperti orang meninggalkan sikap egoisnya karena Allah dengan memikirkan dan membantu yang lain. Karena itu disyariatkan mengajak orang lain untuk berbuka bersamanya yang pada saat itu makanan menjadi sesuatu yang paling disukainya. Jika ia bisa berbagi dengan yang lain, semoga ia menjadi bagian dari orang yang memberi makanan yang disukainya kepada yang lain.

Hal itu sebagai wujud syukur kepada Allah atas nikmat dibolehkannya makan dan minum untuknya setelah sebelumnya dilarang. Dan nikmat makan dan minum akan terasa luar biasa setelah sebelumnya tidak dibolehkan.

Sebagian ulama salaf saat ditanya tentang hikmah disyariatkan berpuasa menjawab, "Supaya orang kaya merasakan rasanya lapar sehingga tidak lupa terhadap orang-orang kelaparan." Dan ini termasuk hikmah dan faidah pelaksanaan ibadah shaum.

Bisnis.com, JAKARTA - Bulan suci Ramadan 1447 Hijriah kini telah tiba di Indonesia. Datangnya bulan yang penuh kemuliaan ini selalu disambut dengan sukacita oleh umat Islam karena menjadi kesempatan istimewa untuk meraih ampunan dan limpahan rahmat dari Allah SWT. Ramadan dikenal sebagai bulan yang sarat keberkahan, di mana setiap amal kebaikan dilipatgandakan pahalanya dan pintu taubat dibuka selebar-lebarnya bagi siapa saja yang ingin memperbaiki diri.

Ramadan bukan hanya tentang menahan lapar dan dahaga sejak terbit fajar hingga terbenam matahari. Lebih dari itu, bulan ini menjadi sarana pembinaan diri untuk mengendalikan hawa nafsu, memperbanyak ibadah, serta meningkatkan kepedulian sosial terhadap sesama. Suasana spiritual yang terasa lebih kuat selama Ramadan juga mendorong umat Muslim untuk lebih rajin membaca Al-Qur’an, menunaikan salat sunnah, bersedekah, hingga memperbanyak doa dan dzikir.

Oleh sebab itu, menyambut Ramadan sebaiknya dilakukan dengan persiapan yang matang, baik secara fisik maupun spiritual. Secara fisik, menjaga kesehatan dan pola makan menjadi penting agar ibadah puasa dapat dijalankan dengan optimal. Sementara secara spiritual, memperbaiki niat, memperdalam ilmu agama, serta memohon kekuatan dan keikhlasan kepada Allah SWT menjadi bekal utama agar Ramadan tahun ini benar-benar menjadi momentum perubahan menuju pribadi yang lebih baik.

Jadwal Imsak dan Buka Puasa 24 Februari 2026 di Makassar

Bagi umat Islam di Jakarta yang memulai puasa pada Selasa, 24 Februari 2026 sesuai keputusan pemerintah, berikut jadwal imsakiyah yang dapat dijadikan panduan:

• Imsak: 04.43 WIB
• Subuh: 04.53 WIB
• Zuhur: 12.19 WIB
• Ashar: 15.27 WIB
• Magrib (Buka Puasa): 18.25 WIB
• Isya: 19.35 WIB

Jadwal ini penting diperhatikan, terutama waktu imsak sebagai batas akhir makan sahur dan waktu Magrib sebagai penanda berbuka puasa. Dengan mengetahui jadwal secara tepat, umat Islam dapat menjalankan ibadah dengan lebih disiplin dan khusyuk sejak hari pertama. Cek selengkapnya jadwal imsak dan buka puasa terbaru melalui halaman jadwal imsakiyah Bisnis.com.

Amalan Sunnah yang Dianjurkan Selama Ramadan

Ramadan bukan sekadar menahan lapar dan dahaga, tetapi juga momentum memperbanyak ibadah dan amalan kebaikan. Berikut beberapa amalan sunnah yang dianjurkan:

1. Memperbanyak Membaca Al-Qur’an

Ramadan dikenal sebagai bulan diturunkannya Al-Qur’an (syahrul Qur’an). Membaca, memahami, serta mentadabburi isinya menjadi amalan utama yang sangat dianjurkan. Banyak umat Islam menargetkan khatam Al-Qur’an minimal satu kali selama Ramadan.

2. Memperbanyak Sedekah

Rasulullah SAW dikenal sangat dermawan, terlebih di bulan Ramadan. Sedekah tidak hanya berupa materi, tetapi juga bantuan tenaga dan kebaikan lainnya. Selain membersihkan harta, sedekah menumbuhkan empati dan solidaritas sosial.

3. Memperbanyak Doa

Doa orang yang berpuasa, khususnya menjelang berbuka, termasuk waktu yang mustajab. Ramadan menjadi momen terbaik untuk memohon ampunan, keberkahan, serta kebaikan dunia dan akhirat.

4. Salat Tarawih

Salat Tarawih merupakan ibadah sunnah khusus di bulan Ramadan yang dilaksanakan setelah Isya. Ibadah ini bisa dilakukan berjamaah di masjid atau sendiri di rumah sebagai upaya menghidupkan malam Ramadan.

5. I’tikaf di Sepuluh Hari Terakhir

I’tikaf dilakukan dengan berdiam diri di masjid untuk fokus beribadah, terutama pada sepuluh malam terakhir Ramadan guna meraih keutamaan Lailatul Qadar yang nilainya lebih baik dari seribu bulan.

6. Memberi Makan Orang yang Berbuka

Memberi hidangan kepada orang yang berbuka puasa akan mendapatkan pahala seperti orang yang berpuasa tanpa mengurangi pahala mereka sedikit pun. Amalan ini mencerminkan semangat berbagi dan kepedulian sosial.

Dengan ditetapkannya 1 Ramadan 1447 H pada 24 Februari 2026, umat Islam di Jakarta dan sekitarnya diharapkan dapat mempersiapkan diri menyambut bulan suci dengan lebih matang. Mengetahui jadwal imsak hingga waktu berbuka secara akurat menjadi kunci agar ibadah puasa dapat dijalankan dengan tertib, disiplin, dan penuh kekhusyukan sejak hari pertama.