Yang jelas dari Singapura ingin memperkuat kerja sama, khususnya untuk kebutuhan pangan seperti beras, telur, ayam, kelapa, dan komoditas lainnya. Indonesia siap mendukung kebutuhan tersebut

Gresik, Jawa Timur (ANTARA) - Menteri Pertanian (Mentan) Andi Amran Sulaiman menawarkan ekspor 10 ribu ton beras ke Singapura seiring stok cadangan beras pemerintah (CBP) yang dikelola Perun Bulog mencapai 5,1 juta ton.

"Kami mengusulkan ekspor minimal 10 ribu ton beras dari Indonesia ke Singapura," kata Mentan dalam keterangan dikonfirmasi dari Gresik, Jawa Timur, Senin.

Mentan membahas peluang ekspor 10 ribu ton beras Indonesia ke Singapura sebagai langkah memperkuat kerja sama pangan kedua negara.

Rencana tersebut dibahas dalam pertemuan bilateral dengan Menteri Keberlanjutan dan Lingkungan Singapura Grace Fu di Kantor Pusat Kementerian Pertanian, Jakarta.

Selain beras, Indonesia juga menjajaki peningkatan ekspor komoditas pangan strategis lainnya, seperti ayam, telur, minyak sawit, kelapa, dan komoditas lainnya.

Kedua negara juga sepakat memperkuat kolaborasi melalui pertukaran teknologi dan inovasi pertanian untuk mendukung ketahanan pangan.

“Kami juga ingin meningkatkan kerja sama untuk komoditas ayam, telur, minyak sawit, serta memperkuat pertukaran teknologi pertanian. Ini menjadi langkah kolaborasi yang saling menguntungkan bagi kedua negara,” ujar Amran.

Menurut Mentan, peluang ekspor tersebut didukung oleh kondisi produksi dan cadangan beras nasional yang saat ini sangat kuat.

Stok beras pemerintah telah mencapai sekitar 5,1 juta ton, sementara kapasitas gudang sekitar 3 juta ton sehingga sebagian stok harus disimpan di gudang sewa.

“Hari ini stok beras kita mencapai sekitar 5,1 juta ton. Gudang (Bulog) yang tersedia hanya mampu menampung sekitar 3 juta ton, sehingga sebagian harus disimpan di gudang sewa. Karena itu, insya Allah Indonesia siap mengekspor minimal 10 ribu ton beras ke Singapura,” ujarnya.

Ia menjelaskan pembahasan kerja sama akan dilanjutkan secara lebih rinci, termasuk untuk komoditas pangan lain yang dibutuhkan Singapura.

"Yang jelas dari Singapura ingin memperkuat kerja sama, khususnya untuk kebutuhan pangan seperti beras, telur, ayam, kelapa, dan komoditas lainnya. Indonesia siap mendukung kebutuhan tersebut,” katanya.

Mentan juga menjelaskan ekspor beras ke Singapura bukanlah hal baru. Selama ini perdagangan beras telah berlangsung melalui pelaku usaha swasta.

Adapun rencana yang tengah dijajaki kali ini adalah skema kerja sama antara badan usaha milik negara (BUMN) Indonesia dengan mitra swasta di Singapura sebagai upaya memperluas kerja sama perdagangan pangan kedua negara.

Dalam kesempatan yang sama, Menteri Keberlanjutan dan Lingkungan Singapura Grace Fu menyampaikan apresiasi atas kemajuan sektor pertanian Indonesia.

Menurutnya, peningkatan produktivitas yang dicapai Indonesia merupakan hasil dari penguatan riset dan pengembangan, teknologi, benih unggul, peralatan, serta mekanisasi pertanian.

"Peningkatan hasil panen dan produktivitas yang dicapai sangat mengesankan. Indonesia telah banyak berinvestasi pada riset dan pengembangan, teknologi, benih, peralatan, serta mekanisasi yang berhasil meningkatkan produksi pertanian,” ujar Grace Fu.

Ia menambahkan, Singapura masih mengimpor sebagian besar kebutuhan pangannya sehingga peluang peningkatan ekspor dari Indonesia menjadi potensi kerja sama yang sangat menjanjikan.

“Karena itu, potensi ekspor pangan dari Indonesia merupakan peluang kolaborasi yang sangat baik. Kami juga menyambut baik untuk mengeksplorasi lebih lanjut usulan ekspor 10 ribu ton beras bersama pemerintah Singapura,” tuturnya.

Singapura merupakan salah satu mitra dagang strategis Indonesia di sektor pertanian. Pemerintah Indonesia menilai masih terdapat ruang yang sangat besar untuk terus memperluas perdagangan komoditas pertanian antara kedua negara.

Pada 2025, nilai perdagangan bilateral komoditas pertanian Indonesia dan Singapura tercatat mencapai sekitar 849,6 juta dolar Anerika Serikat (AS). Dari jumlah tersebut, nilai ekspor produk pertanian Indonesia ke Singapura mencapai 482,9 juta dolar AS, sedangkan impor dari Singapura sebesar 366,7 juta dolar AS.

Penjajakan ekspor beras dan komoditas pangan lainnya diharapkan menjadi langkah untuk memperluas akses pasar produk pertanian Indonesia sekaligus memperkuat ketahanan pangan kawasan melalui kemitraan yang saling menguntungkan.

Pewarta: Muhammad Harianto
Editor: Faisal Yunianto
Copyright © ANTARA 2026

Bisnis.com, JAKARTA - Menjelang konser tunggalnya bertajuk Retrospektif: The Concert, Afgan mengenang kembali momen ketika dia mulai jatuh cinta pada musik. Dia mengaku kecintaannya pada musik tumbuh lewat lagu-lagu Chrisye yang pertama kali didengarkannya ketika masih anak-anak.

Bagi Afgan, karya-karya Chrisye menjadi salah satu alasan yang mendorongnya untuk mengenal musik lebih jauh. Dari Chrisye, dirinya juga belajar bahwa musik tidak sekadar hiburan semata, tetapi juga medium untuk menyampaikan rasa dan cerita. Pengaruh itu, menurutnya, masih membentuk cara pandangnya terhadap musik hingga sekarang.

Saat masih anak-anak, katanya, lagu Chrisye pertama yang didengarkan dan langsung suka ialah Kala Cinta Menggoda. Sejak momen itu, dia mulai mengagumi karya-karya sang musisi yang dikenal dengan julukan Si Lilin-Lilin Kecil. Menurutnya, lagu-lagunya selalu berhasil menciptakan 'magic' tersendiri bagi para pendengarnya.

"Lagu itu benar-benar punya magic buat saya. Saya masih ingat melihat video klipnya di TV waktu masih SD. Dari situ saya bilang ke diri sendiri, kalau suatu hari saya jadi penyanyi, saya ingin punya musik yang bisa membuat orang merasakan hal yang sama," katanya.

Memasuki masa remaja, Afgan mulai lebih sering mendalami karya-karya Chrisye. Dari situ, dia menyadari banyak lagu Chrisye, baik dalam versi rekaman maupun penampilan konser, mendapat sentuhan aransemen dari Erwin Gutawa.

Ketertarikannya kemudian berkembang hingga membuatnya ikut mengeksplorasi karya-karya Erwin. Afgan pun merasa menemukan kecocokan selera musik dari dua sosok legenda musik Indonesia tersebut.

"Karena lagu-lagu Chrisye banyak diaransemen Om Erwin, akhirnya saya juga jatuh cinta dengan karya-karya beliau. Alasan ini pula, saat pertama kali membuat konser besar tahun 2015, nama pertama yang muncul di kepala saya untuk komposer adalah Om Erwin," imbuhnya.

Sebelas tahun setelah konser pertamanya, Afgan kembali bekerja sama dengan Erwin Gutawa dalam konser Retrospektif: The Concert. Melalui kolaborasi ini, lagu-lagu balada milik Afgan akan dihadirkan dengan nuansa yang lebih megah lewat sentuhan aransemen orkestra.

Sementara itu, komposer Erwin Gutawa memandang musik memang selalu menjadi bahasa seni yang memiliki mata rantai kreativitas unik. Menurutnya, kekaguman seorang musisi terhadap musisi lain akan terus melahirkan inspirasi baru, sehingga proses regenerasi dalam dunia musik dapat terus berlangsung.

Erwin juga menyebut Afgan memiliki kemiripan dengan Chrisye, terutama dari segi basis penggemarnya yang datang dari berbagai kalangan usia. Menurutnya, Afgan memiliki potensi yang sangat besar dan diyakini masih akan terus berkembang di industri musik.

"Kemudian, lagu-lagu keduanya juga sama-sama mengiringi perjalanan hidup banyak orang Indonesia, baik laki-laki maupun perempuan," tutur Erwin.

Sebagai informasi, konser tunggal bertajuk Retrospektif: The Concert dijadwalkan berlangsung di Jakarta Convention Center pada 18 Juli 2026.

Bisnis.com, SEMARANG — Tidak semua pria mampu mengungkapkan perasaanya secara terang-terangan. Untuk menunjukkan rasa sayang dan cintanya kepada wanita yang disukai, sebagian pria cenderung memperlihatkannya melalui sikap maupun perhatian yang diberikan.

Tanda-tanda sikap dan perhatiannya ini bisa terlihat dari kebiasaan dia yang selalu ingin melibatkanmu dalam setiap keputusan, hingga berusaha memastikan kamu merasa nyaman dan aman. Namun, selain itu, mengutip dari Marriage dan Love Strategies, terdapat tujuh tanda yang menunjukkan bahwa pria mulai memiliki perasaan yang kuat untukmu.

1. Dia Sering Menatapmu

Salah satu tanda yang menunjukkan bahwa dia memiliki perasaan yang kuat padamu adalah ketika dia sulit mengalihkan pandangannya darimu. Setiap ada kesempatan, dia akan menatapmu dengan tatapan yang intens, dalam, dan penuh emosi sebagai bentuk rasa sayang dan cintanya.

Lewat tatapan itu, dia seolah ingin menunjukkan perasaannya dan menggambarkan betapa berharganya dirimu baginya.

2. Dia Selalu Ingin Dekat Denganmu

Saat memiliki perasaan cinta yang kuat untukmu, dia akan berusaha untuk mendekatimu atau selalu ingin berdekatan denganmu. Untuk tetap dekat denganmu, dia akan memilih duduk di dekatmu, menjadi rekan satu tim denganmu, hingga ikut serta dalam acara kelompok yang sama denganmu.

Dia akan memanfaatkan setiap kesempatan untuk bisa dengan orang yang disukainya, yang mungkin dalam hal ini adalah kamu.

3. Dia Mengirim Pesan Teks, Menelepon, dan Mengobrol Denganmu Sepanjang Waktu

Mengirim pesan atau menelpon secara intens bisa menjadi tanda selanjutnya yang menunjukkan bahwa dia memiliki perasaan cinta yang kuat untukmu. Agar selalu terhubung denganmu, dia akan memulai obrolan melalui pesan teks atau telepon dan menanyakan kabar kamu secara teratur.

Jika kamu sudah dianggap penting olehnya, kamu mungkin akan menjadi orang pertama yang dia hubungi ketika memiliki kabar baik.

4. Dia Berusaha Membuatmu Tertawa

Saat menyimpan perasaan yang kuat, dia akan mulai berusaha untuk membuatmu tertawa. Hal itu bisa terjadi karena saat seseorang dianggap penting, yang paling diinginkan darinya adalah melihat orang tersebut bahagia.

Oleh karena itu, dia mungkin akan melakukan berbagai cara untuk menghiburmu, sebab saat melihatmu tersenyum dan tertawa juga bisa membuatnya ikut merasa bahagia.

5. Dia Ingin Mengetahui Segala Hal Tentangmu

Tindakan pria berikutnya yang menunjukkan bahwa dirinya sedang menyimpan perasaan kuat untukmu adalah saat dia ingin mengetahui banyak hal tentang dirimu. Untuk mengetahui hal itu, dia akan sering bertanya mengenai minat, kebiasaan, impian, hingga hal-hal kecil yang kamu sukai atau tidak sukai.

Bahkan, topik sederhana yang mungkin terasa sepele bagimu tetap bisa membuat dia tertarik untuk mendengarkannya lebih jauh. Hal itu, bukan karena dia benar-benar peduli pada hal kecil tersebut, melainkan karena dia peduli padamu dan ingin merasa lebih dekat dengan mengenalmu lebih dalam.

6. Dia Melibatkanmu saat Ingin Mengambil Keputusan

Saat dia mulai memiliki perasaan cinta untukmu, dia akan mulai melibatkan dirimu sebelum mengambil keputusan. Mulai dari hal-hal sederhana seperti saat menentukan pakaian, menu makanan, hingga mengambil keputusan terkait rencana perjalanan, dia ingin mengetahui apa pendapatmu.

Baginya, pendapatmu memiliki arti lebih dibandingkan kebanyakan orang lain. Selain itu, dia juga ingin melibatkanmu lebih banyak dalam kehidupannya, sehingga tanpa sadar dia sering mengajukan berbagai pertanyaan kepadamu.

7. Dia Menunjukkan Sikap Protektif Terhadapmu

Saat kamu merasa pria yang mendekatimu mulai bersikap protektif, hal ini mungkin bisa menjadi tanda bahwa dirinya mulai menyimpan perasaan yang kuat untukmu. Bentuk protektif yang bisa dilakukannya seperti melindungimu ketika ada yang mengganggu, memastikan kamu aman, atau mengirimkan pesan untuk memastikan kamu sudah sampai di rumah dengan selamat.

Meski terkesan seperti sikap yang biasa saja, perhatian-perhatian kecil tersebut bisa menjadi tanda bahwa dia peduli dan memiliki perasaan yang dalam untukmu.

Jakarta (ANTARA) - Kementerian Perdagangan (Kemendag) melalui Atase Perdagangan RI di Ottawa mencatat produk makanan dan minuman Indonesia meraih potensi transaksi lebih dari 20 juta dolar AS atau sekitar Rp346,44 miliar dalam ajang Salon International de l'Alimentation (SIAL) Kanada 2026.

Duta Besar RI untuk Kanada Muhsin Syihab mengatakan tingginya potensi transaksi tersebut menunjukkan bahwa produk Indonesia memiliki daya saing dan mampu memenuhi preferensi pasar Kanada yang terus berkembang.

"Kanada merupakan pasar yang menjanjikan dan modern di mana konsumen makin menuntut produk berkualitas tinggi, berkelanjutan, dan inovatif. Produk Indonesia, mulai dari kopi speciality, rempah alami hingga produk perikanan dan makanan olahan, berada pada posisi yang baik untuk memenuhi preferensi tersebut," kata Muhsin dalam keterangan di Jakarta, Kamis.

Selama tiga hari pelaksanaan pameran, Paviliun Indonesia membawa 10 perusahaan asal Indonesia. Adapun produk-produk yang dipamerkan antara lain kopi dan kakao, makanan olahan, rempah, bumbu, produk berbasis singkong, makanan ringan, serta produk perikanan.

"Keikutsertaan ini bertujuan untuk memperkuat promosi produk makanan dan minuman Indonesia sekaligus memperluas penetrasi pasar di Kanada dan kawasan Amerika Utara," kata Muhsin.

Pada periode 2023–2025, kinerja ekspor produk makanan dan minuman olahan Indonesia ke Kanada menunjukkan peningkatan yang sangat bernilai. Nilai ekspor tercatat meningkat dari sekitar 56,4 juta dolar AS pada 2023 menjadi 116,6 juta dolar AS pada 2025, atau tumbuh lebih dari dua kali lipat (sekitar 106 persen).

Peningkatan tersebut didorong oleh kenaikan pada sejumlah kategori utama, antara lain produk kakao, produk olahan sayuran dan buah, serta olahan makanan lainnya.

Menanggapi tren positif tersebut, Atase Perdagangan RI di Ottawa Mahdewi Silky menambahkan bahwa tingginya minat terhadap produk Indonesia di pasar Kanada perlu didukung oleh penguatan akses pasar yang lebih luas.

"Dalam berbagai interaksi selama pameran, baik pelaku usaha Indonesia maupun mitra Kanada menyampaikan harapan terhadap percepatan ratifikasi dan implementasi Indonesia-Canada Comprehensive Economic Partnership Agreement (I-CA CEPA)," kata Silky.

Perjanjian tersebut diharapkan dapat memberikan penurunan atau penghapusan tarif, memperkuat kepastian akses pasar, serta menciptakan kerangka kerja yang lebih kondusif bagi peningkatan perdagangan dan investasi antara kedua negara.

Pewarta: Maria Cicilia Galuh Prayudhia
Editor: Virna P Setyorini
Copyright © ANTARA 2026

Menteri Keuangan (Menkeu) Purbaya Yudhi Sadewa menyebut sistem inti administrasi perpajakan atau coretax terus menunjukkan perbaikan meski masih menuai kritik dari sejumlah pihak.

Perbaikan tersebut, menurutnya, turut berdampak pada peningkatan penerimaan pajak, termasuk dari sisi kepatuhan pelaporan wajib pajak.

Purbaya mencatat jumlah pelaporan Surat Pemberitahuan (SPT) tahunan telah mencapai sekitar 13 juta wajib pajak, dengan sekitar 10 juta di antaranya merupakan wajib pajak orang pribadi.

"Ini menunjukkan selain perbaikan ekonomi ada dampak positif dari coretax dan orang pribadi naiknya 83 persen," ujar Purbaya dalam konferensi pers APBN KiTa, Selasa (5/5).

Ia mengakui sistem tersebut masih memiliki sejumlah kelemahan, namun perbaikan terus dilakukan agar kinerjanya semakin optimal.

"Jadi coretax ini menunjukkan perbaikan walaupun ada kelemahan," ujarnya.

Purbaya pun berkelakar bahwa kinerja Direktorat Jenderal Pajak layak diapresiasi seiring perkembangan sistem tersebut.

"Pak Bimo, boleh dikasih bonus sedikit lah," ujarnya disambut tawa hadirin.

Sementara itu, Direktur Jenderal Pajak Bimo Wijayanto mengakui terdapat penurunan jumlah pelaporan SPT tahunan sejak implementasi coretax.

Menurutnya, hal itu dipengaruhi perubahan mekanisme pelaporan, termasuk penggabungan Nomor Pokok Wajib Pajak (NPWP) suami dan istri dalam satu entitas keluarga.

"Ini karena pada prinsipnya keluarga satu kesatuan family unit sehingga satu SPT cukup," ujarnya.

Selain itu, kebijakan relaksasi pelaporan SPT wajib pajak badan juga turut memengaruhi jumlah laporan.

Meski demikian, Bimo menekankan kualitas pelaporan justru mengalami peningkatan, seiring perbaikan sistem yang mampu merekam data secara lebih akurat.

"Jumlah kualitas pelaporan SPT meningkat seiring dengan perbaikan sistem coretax kami," tegasnya.

Bisnis.com, JAKARTA — Badan Pengawas Obat dan Makanan (BPOM) menyebut peredaran dan penyalahgunaan Dinitrogen Monoksida (N2O) telah berada pada tahap mengkhawatirkan sehingga diterbitkan Surat Edaran (SE) Nomor 2 Tahun 2026 tentang Ketentuan Produksi, Importasi, Registrasi, dan Peredaran Bahan Tambahan Pangan (BTP) dinitrogen monoksida (N2O).

Direktur Standardisasi Pangan Olahan BPOM Dwiana Andayani mengingatkan penyalahgunaan Gas Ketawa menjadi isu yang mengkhawatirkan, terutama karena banyak terjadi di kalangan generasi muda. Isu tersebut mencuat setelah sejumlah pemberitaan pada awal 2026 mengaitkan penggunaan gas tersebut dengan kematian seorang figur publik di Indonesia.

Pada 9 April 2026, BPOM bersama Bareskrim Polri juga menggerebek sarana peredaran dan gudang penyimpanan ilegal gas medik N2O merek Baby Whip di wilayah Jakarta Barat.

“Kejadian-kejadian tersebut mengindikasikan tingginya potensi penyalahgunaan gas N2O sebagai ‘sarana rekreasi’ yang berbahaya bagi kesehatan. Tak hanya itu, penyalahgunaan ini juga merusak integritas rantai pasok penjualan obat dan makanan, menimbulkan masalah sosial, hingga permasalahan hukum,” ujar Dwiana dalam keterangan tertulis, Selasa (21/4/2026).

Dalam kesempatan yang sama, Ketua Tim SPBER dan Regulasi Direktorat Pengawasan Distribusi dan Pelayanan Obat, Narkotika, Psikotropika, dan Prekursor BPOM Wardhono Tirtosudarmo menjelaskan bahwa N2O sebagai gas medik memiliki fungsi spesifik sebagai anestesi dan hanya boleh digunakan di fasilitas pelayanan kesehatan tingkat lanjut, seperti rumah sakit.

BPOM sendiri mencatat tren global penyalahgunaan N2O. Berdasarkan data Centers for Disease Control and Prevention (CDC), terjadi peningkatan fatalitas penggunaan N2O hingga 578% di Amerika Serikat dalam periode 2010–2023.

Sedangkan di Indonesia data kematian akibat penyalahgunaan N2O belum terdokumentasi secara resmi. Kondisi tersebut dinilai menjadi tantangan dalam pengawasan karena banyak kasus yang tidak terlaporkan.

Dalam pengawasan N2O sendiri, peredaran melalui platform digital serta perlunya strategi pengawasan terpadu dari hulu hingga hilir menjadi perhatian. BPOM menekankan pentingnya penguatan sistem traceability untuk menelusuri rantai distribusi, termasuk pihak-pihak yang diduga menjadi pengendali peredaran ilegal.

Sebagai langkah mitigasi risiko, BPOM menetapkan pembatasan kemasan N2O untuk keperluan kuliner maksimal 10 gram guna mempersempit celah penyalahgunaan.

BPOM juga menegaskan bahwa kepatuhan terhadap regulasi merupakan tanggung jawab bersama untuk melindungi masyarakat dan menjaga keberlanjutan industri. Edukasi publik dan koordinasi antarinstansi disebut menjadi faktor penting dalam memastikan kebijakan dapat diterapkan secara efektif.

Pemerintah memastikan stok beras nasional aman, di atas 4 juta ton, di tengah ancaman fenomena iklim ekstrem 'Godzilla El Nino' yang diperkirakan terjadi dalam waktu dekat.

Deputi Ketersediaan dan Stabilisasi Pangan Badan Pangan Nasional (Bapanas) I Gusti Ketut Astawa mengatakan pemerintah telah mengantisipasi potensi dampak cuaca tersebut dengan memperkuat Cadangan Pangan Pemerintah (CPP).

"Prediksi Godzilla El Nino telah menjadi perhatian pemerintah. Kami di Bapanas, sesuai arahan Kepala Bapanas Bapak Andi Amran Sulaiman, memastikan ketahanan stok CPP terus diperkuat agar nanti saat diperlukan bisa segera disalurkan untuk membantu masyarakat," ucap Ketut dalam keterangan resmi, Rabu (25/3).

Berdasarkan data per Rabu (25/3), stok beras dalam CPP yang dikelola Perum Bulog telah mencapai 4,08 juta ton. Angka ini meningkat signifikan sekitar 77,8 persen dibandingkan periode yang sama tahun lalu yang berada di level 2,29 juta ton.

Sebagian besar stok tersebut berasal dari produksi dalam negeri. Sepanjang 2026, Bulog telah menyerap setara beras sebanyak 1,24 juta ton dari petani dalam negeri.

Selain beras, pemerintah juga memperkuat stok pangan strategis lainnya. Stok jagung tercatat sekitar 144 ribu ton, minyak goreng 95 ribu kiloliter, gula konsumsi 50 ribu ton, daging sapi atau kerbau 11 ribu ton, daging ayam 39 ton, serta telur ayam 62 ton.

Penguatan stok ini dilakukan sebagai langkah antisipasi menghadapi potensi dampak fenomena Godzilla El Nino, yang diperkirakan terjadi bersamaan dengan Indian Ocean Dipole (IOD) positif mulai April.

Kondisi tersebut berpotensi menyebabkan musim kemarau lebih panjang dan kering di sejumlah wilayah Indonesia.

Dalam penjelasannya, Badan Riset dan Inovasi Nasional (BRIN) menyebut istilah 'Godzilla El Nino' digunakan untuk menggambarkan fenomena El Nino dengan intensitas kuat yang dapat memicu berkurangnya curah hujan secara signifikan.

Kendati demikian, dampaknya diperkirakan tidak merata di seluruh wilayah. Beberapa daerah berpotensi mengalami kekeringan, sementara wilayah lain seperti bagian timur laut Indonesia dapat menghadapi risiko banjir.

Pemerintah menyatakan stok pangan tersebut akan digunakan untuk berbagai program intervensi jika diperlukan, seperti bantuan pangan beras, distribusi minyak goreng, hingga operasi pasar melalui program Stabilisasi Pasokan dan Harga Pangan (SPHP) serta Gerakan Pangan Murah (GPM).

Hingga 25 Maret 2026, realisasi penyaluran bantuan pangan tercatat telah menjangkau 378.666 penerima di 24 provinsi, sementara penyaluran beras melalui program SPHP selama Maret mencapai 43,17 ribu ton.

Kepala Bapanas Andi Amran Sulaiman juga menyinggung pentingnya penguatan produksi dalam negeri dalam menjaga ketahanan pangan di tengah potensi krisis global.

"Dunia sedang menghadapi ancaman krisis pangan yang serius. Oleh karena itu setiap negara harus memperkuat ketahanan pangannya dan tidak boleh bergantung pada negara lain. Kita tidak boleh takut," ujar Amran.

Badan Pangan Nasional (Bapanas) memastikan stok daging sapi dalam kondisi aman menjelang Hari Raya Idulfitri 2026. Hal ini seiring pasokan yang didukung impor hingga 700 ribu sapi hidup serta ketersediaan dari dalam negeri.

Deputi I Bidang Ketersediaan dan Stabilisasi Pangan Bapanas I Gusti Ketut Astawa mengatakan secara umum ketersediaan daging sapi masih mencukupi kebutuhan masyarakat.

"Stok daging sapi relatif sangat cukup. Karena kita kan importasinya 700 ribu live cattle (sapi hidup). Kemudian stok daging lokal juga banyak," ujar Ketut di Pasar Mayestik, Jakarta Selatan, Selasa (17/3).

Ia menjelaskan indikasi kecukupan stok juga terlihat dari kondisi pasar yang masih terisi dan tidak mengalami kekosongan pasokan.

"Lihat saja di pasar, tidak ada yang kosong sebenarnya," katanya.

Menurut Ketut, pasokan daging sapi berasal dari kombinasi produksi dalam negeri dan impor. Dari dalam negeri, pasokan antara lain berasal dari daerah sentra seperti Nusa Tenggara Barat (NTB) dan Nusa Tenggara Timur (NTT) yang dikirim ke berbagai wilayah konsumsi.

Selain itu, ketersediaan juga diperkuat oleh kegiatan penggemukan sapi yang berjalan di dalam negeri.

"Dua-duanya. Jadi dari dalam negeri tentu yang dari NTB, dari NTT datang ke sini dan lain sebagainya. Kemudian ada penggemukan. Jadi sebenarnya dari stoknya sangat cukup," ujarnya.

Untuk pasokan impor, Ketut menyebut sebagian besar berasal dari Australia, yang masih menjadi pemasok utama sapi hidup bagi Indonesia.

"Dari luar (negeri) itu banyaknya dari Australia. Dominannya Australia walaupun kita buka Brasil tapi belum banyak datang," katanya.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA — Badan Pangan Nasional (Bapanas) memastikan bahwa harga daging sapi di tingkat konsumen yang beredar di pasaran saat ini masih berada dalam koridor Harga Acuan Penjualan (HAP) yang telah ditetapkan pemerintah. Pernyataan tersebut disampaikan menyusul maraknya informasi mengenai kenaikan harga komoditas protein hewani itu di sejumlah daerah.

Deputi Bidang Ketersediaan dan Stabilisasi Pangan Bapanas, I Gusti Ketut Astawa, mengklarifikasi bahwa informasi mengenai harga daging sapi yang disebut-sebut melampaui HAP umumnya merujuk pada daging sapi kualitas super. Jenis daging ini merupakan daging tanpa lemak atau yang kerap disebut sebagai daging polosan.

"Kabar mengenai harga daging sapi di beberapa pasar yang disebut melampaui HAP di tingkat konsumen, itu adalah jenis daging sapi kualitas super," ujar Ketut dalam keterangannya di Jakarta, Jumat.

Ketut menjelaskan bahwa ketentuan HAP yang diatur dalam Peraturan Badan Pangan Nasional Nomor 12 Tahun 2024 mengacu pada daging sapi kualitas standar. Jenis daging yang dimaksud adalah bagian paha belakang segar yang masih memiliki sedikit tempelan lemak, bukan daging tanpa lemak. Dalam regulasi tersebut, HAP di tingkat konsumen untuk daging sapi ditetapkan dalam rentang Rp105.000 hingga Rp140.000 per kilogram. Rinciannya, paha belakang segar maksimal Rp140.000 per kg, paha depan segar Rp130.000 per kg, dan paha depan beku Rp105.000 per kg.

"Jadi yang Rp160.000 per kg itu adalah daging kualitas super. Itu tidak kami atur. Yang pemerintah atur adalah harga daging sapi yang standar, yaitu paha belakang yang masih sedikit ada lemaknya. Maksimal harganya Rp140.000," tegasnya.

Lebih lanjut, Ketut menginstruksikan Satuan Tugas (Satgas) Pangan di daerah untuk aktif memberikan pemahaman kepada masyarakat mengenai perbedaan kualitas daging sapi beserta rentang harganya. Pemerintah, menurutnya, akan terus memperketat pengawasan di seluruh lini pasar guna mengendalikan fluktuasi harga pangan, terutama memasuki periode krusial menjelang Hari Raya Idul Fitri 1447 Hijriah.

"Pengawasan digencarkan karena minggu ini adalah minggu yang sangat krusial. Puncak kenaikan permintaan diprediksi terjadi mulai besok hingga Rabu depan," tuturnya.

Data Badan Pusat Statistik (BPS) hingga minggu pertama Maret 2026 mencatat adanya kenaikan Indeks Perkembangan Harga (IPH) daging sapi di 90 kabupaten/kota. Namun, setelah dilakukan pendalaman, mayoritas harga masih berada dalam koridor HAP. Dari jumlah tersebut, 32 daerah tercatat berada di atas HAP, sementara 58 daerah lainnya masih di bawah HAP.

"Setelah kita bedah kembali, daerah yang di atas harga itu bisa kita kendalikan," imbuh Ketut.

Sementara itu, Kaposko Satgas Pangan Polri, Brigjen Polisi Zain Dwi Nugroho, mengungkapkan bahwa secara nasional, jumlah provinsi yang mengalami kenaikan IPH mulai menunjukkan tren penurunan. Dibandingkan minggu keempat Februari 2026, jumlah provinsi dengan IPH tinggi turun dari 26 provinsi menjadi 23 provinsi pada minggu pertama Maret 2026.

Bisnis.com, JAKARTA — Kementerian Perdagangan (Kemendag) buka suara perihal peredaran dan penyalahgunaan produk Whip Pink yang menjadi perhatian masyarakat dalam beberapa waktu terakhir.

Menteri Perdagangan (Mendag) Budi Santoso menyampaikan bahwa pihaknya telah berkoordinasi dengan Badan Pengawas Obat dan Makanan (BPOM) mengenai peredaran produk yang yang mengandung nitrous oxide alias gas tertawa (N2O) itu.

“Sebenarnya selama ini itu digunakan untuk kesehatan, ya, tetapi kita cek lagi apakah itu dianggap sebagai penyimpangan,” kata Busan dalam konferensi pers di kantornya, Jakarta Pusat, Jumat (6/2/2026).

Menurutnya, koordinasi dilakukan dengan BPOM mengingat lembaga tersebut memiliki wewenang terkait kebijakan teknis. Kemendag disebut dapat melakukan pengawasan ke lapangan bersama dengan BPOM.

Direktur Jenderal Perlindungan Komsumen dan Tertib Niaga (Dirjen PKTN) Kemendag Moga Simatupang menambahkan bahwa izin BPOM yang dikeluarkan untuk produk Whip Pink adalah bahan tambahan pangan.

Produk tersebut merupakan propelan alias bahan pendorong makanan yang pengawasannya berada di bawah BPOM. Moga lantas membandingkan fenomena Whip Pink ini dengan penyalahgunaan lem Aibon.

“Ini sama halnya dengan yang dulu ramai, lem Aibon. Sebetulnya itu penggunaannya untuk mengelem sepatu, kayu,” ujar Moga.

Berdasarkan catatan Bisnis, Komisi III DPR RI meminta Badan Narkotika Nasional (BNN) mengatur kategori produk Whip Pink agar terhindar dari penyalahgunaan seperti dalam ranah narkoba.

Hal itu disampaikan oleh Anggota Komisi III DPR, Rikwanto saat rapat kerja dengan BNN. Pernyataan itu menyusul adanya penyalahgunaan Whip Pink untuk memberikan efek euforia.

"Kemudian yang terakhir ini ada tadi disampaikan juga ada shop pink. Sudah mulai ini Whip Pink, gas N2O, apakah ini sudah bisa dimasukkan ke narkotika, narkoba," katanya, Selasa (3/2/2026).

Rumah dua lantai itu terlihat tak terawat. Pagar besinya hitam dan berkarat. Nomor bangunan “198” tertera di dinding depan. Sebuah spanduk kuning bertuliskan DIJUAL RUMAH/TANAH terpasang di sisi kiri bangunan, lengkap dengan nama dan nomor kontak agen. Bangunan itu beralamat di Jalan Mantri 198, Kemayoran, Jakarta Pusat.

“Listing properti itu sejak 2025,” kata Jusuf, agen properti yang namanya terpampang di spanduk, kepada Katadata.

Berdasarkan dokumen Administrasi Hukum Umum (AHU), rumah di Kemayoran itu tercatat atas nama PT Suplaindo Sukses Sejahtera. Perusahaan ini belakangan viral sebagai distributor Whip Pink, tabung berisi gas dinitrogen monoksida (N₂O) yang dikaitkan dengan kematian influencer Lula Lahfah. Kepolisian memang telah menghentikan penyelidikan kasus tersebut karena tidak ditemukan unsur pidana. Namun, temuan tabung Whip Pink di apartemen Lula masih menyisakan tanda tanya.

Upaya Katadata menelusuri keberadaan “pabrik” Whip Pink di Kemayoran menemui jalan buntu. Penelusuran melalui Google Maps menunjukkan alamat PT Suplaindo berada di Jalan Kartini Raya No. 54B, Sawah Besar, Jakarta Barat—berbeda dengan alamat dalam dokumen AHU. Lokasi tersebut pun tidak menunjukkan aktivitas perusahaan. Bangunan itu hanya indekos biasa. Warga sekitar mengaku tidak mengetahui keberadaan PT Suplaindo, apalagi pabrik gas tertawa.

“Dulu agen gas. Tapi sejak 2007 berubah jadi kos-kosan,” kata seorang juru parkir setempat.

Katadata telah berupaya menghubungi pihak Whip Pink untuk meminta konfirmasi. Namun hingga tulisan ini diterbitkan, tidak ada respons dari perusahaan.

Keperluan medis hingga kuliner

Gas dinitrogen monoksida (N₂O) pertama kali disintesis oleh Joseph Priestley pada 1772 di Inggris. Pada 1800, ahli kimia Humphry Davy menjadi orang pertama yang menguji langsung dampaknya pada manusia. Ia menghirup gas ini berulang kali dan mencatat efek euforia, rasa hangat, relaksasi, serta peningkatan imajinasi.

Davy juga mengujinya pada sejumlah kolega dan menemukan banyak subjek tertawa tanpa sebab. Sejak itu, N₂O dikenal sebagai laughing gas. Ia bahkan mencatat potensi gas ini sebagai pereda nyeri, yang kelak menjadi dasar penggunaan N₂O dalam anestesi medis.

Sifat N₂O yang mudah larut dalam lemak membuat gas ini lazim digunakan di dapur profesional untuk mengembangkan krim kocok. Untuk keperluan kuliner, N₂O dijual dalam tabung kecil berwarna perak berisi sekitar 8 gram, yang digunakan dengan alat cream whipper. Satu tabung umumnya cukup untuk menghasilkan sekitar setengah liter krim kocok.

Di Indonesia, ada banyak jenama yang memasarkan dispenser krim kocok, mulai dari iSi asal Austria, Whip Pink produksi PT Suplaindo Sukses Sejahtera, hingga Januel, Andralyn, dan Mokhamano. Kapasitas dispenser bervariasi, dari 250 mililiter (ml), 500 ml, hingga 1.000 ml. Untuk keperluan kuliner, gas N₂O umumnya dikemas dalam tabung kecil berwarna perak yang tak mencolok dan identik dengan perlengkapan dapur.

Namun, Whip Pink dipasarkan dengan pendekatan berbeda. Jejak kantor fisiknya yang sulit dilacak berbanding terbalik dengan kehadirannya di ruang digital. Produk ini dipromosikan melalui akun Instagram @whippink.co dan situs www.whippink.com, dengan visual ceria dan dominasi warna merah jambu. Alih-alih menjual tabung mini seperti produk dapur pada umumnya, Whip Pink menawarkan kemasan besar, dengan ukuran terkecil 640 gram hingga 2 kilogram.

Ketua Yayasan Lembaga Konsumen Indonesia (YLKI) Niti Emiliana menilai pola pemasaran tersebut menyesatkan. Menurutnya, Whip Pink tidak ditampilkan sebagai perlengkapan dapur sebagaimana merek lain, melainkan seolah menyasar penggunaan yang berbeda. Sejumlah keterangan di akun Instagramnya, kata Niti, menyiratkan pemakaian gas ini untuk rekreasi. Di antaranya penggunaan frasa “certified delulu”—istilah slang yang merujuk pada kondisi berkhayal—serta “serotonin boost”, yang mengasosiasikan produk dengan peningkatan hormon kebahagiaan, disertai tagar #PressureEveryPuff.

“Informasi ini menyesatkan konsumen,” kata Niti kepada Katadata.

Ia menyebut kasus ini berpotensi dibawa ke ranah hukum. Niti mengacu pada Undang-Undang Nomor 8 Tahun 1999 tentang Perlindungan Konsumen. Pasal 9 ayat (1) huruf k menyatakan ‘pelaku usaha dilarang menawarkan, mempromosikan, atau mengiklankan barang secara tidak benar dan/atau seolah-olah barang tersebut memiliki kegunaan tertentu’.

Menurut Niti, pelaku usaha bertanggung jawab atas informasi yang diberikan kepada konsumen. “Dampak negatif yang dialami konsumen merupakan pelanggaran atas hak atas keamanan, kenyamanan, dan keselamatan,” ujarnya.

Selain mendatangi alamat kantor, Katadata juga berulang kali mencoba menghubungi Whip Pink. Namun alih-alih memberikan klarifikasi, perusahaan justru menutup akun Instagram dan situs webnya. Kini, jejak Whip Pink sama misteriusnya dengan lokasi kantornya yang tak kunjung ditemukan.

Picu Kerusakan Tulang Belakang

Penggunaan gas N₂O untuk tujuan rekreasi bukan hal baru. Tiga narasumber anonim yang gemar berpesta mengonfirmasi kepada Katadata bahwa mereka pernah melihat gas N₂O dijual di sejumlah klub malam di Jakarta dan Bali. Salah satu di antaranya mengaku pernah mencobanya.

“Pernah coba waktu private party di Bali. Aku enggak tahu kalau itu ilegal,” katanya.

Faktanya, Whip Pink memang masih legal diperdagangkan. Kepala Badan Narkotika Nasional (BNN) Komjen Pol Suyudi Ario Seto menyatakan gas N₂O tidak termasuk narkotika. Meski demikian, ia mengakui gas ini kerap disalahgunakan untuk mencari euforia, padahal memiliki efek stimulan tinggi yang berbahaya bagi tubuh.

“Masih dikaji apakah perlu pengaturan lebih lanjut,” kata Suyudi saat rapat dengan DPR, Selasa (3/2).

Anggota Komisi III DPR Irjen Polisi (Purn) Rikwanto juga mempertanyakan status Whip Pink.

“Atau disamakan saja seperti lem Aibon yang bikin orang teler di jalanan,” katanya, Selasa (4/2).

Lem Aibon telah lama disalahgunakan dengan cara dihirup. Seperti Whip Pink, produk tersebut juga bebas diperjualbelikan.

Meski tidak dikategorikan sebagai narkotika, gas N₂O memberikan ancaman nyata saat disalahgunakan. Seamus Looby, ahli neuroradiologi di Royal College of Surgeon in Ireland, menyebut penyalahgunaan gas ini akan mengganggu metabolisme vitamin B12. Ia juga menyebabkan kondisi serius bernama subacute combined degeneration (SACD) pada sumsum tulang belakang. Gejalanya meliputi mati rasa pada tangan dan kaki, gangguan keseimbangan, serta koordinasi tubuh.

Penelitian yang dipublikasikan di American Journal of Neuroradiology itu mencatat kenaikan kasus terkait N₂O sejak pandemi Covid-19. Di Rumah Sakit Beaumont di Dublin, tidak ada satupun kasus terkait gas ini pada periode 2012-2020. Namun, hanya dalam kurun waktu tiga tahun sejak 2021-2024, tercatat 14 kasus baru dengan usia median 20 tahun.

“Lonjakan kasus kerusakan sumsum tulang belakang sejak pandemi sangat mengkhawatirkan,” katanya dikutip dari situs resmi universitas.

Looby menyebut sebagian besar pasien membaik setelah diobati. Namun, tidak satupun yang pulih sepenuhnya. Seluruh pasien juga mengalami kerusakan neurologis laten akibat menghirup gas N₂O.

Di Inggris sendiri, kepemilikan gas tertawa di Inggris dianggap ilegal sejak 2023. Pelakunya bisa dihukum denda dan penjara hingga 2 tahun. Penjualnya bahkan bisa dituntut hingga 14 tahun penjara.

Kendati demikian, aturan ini sebetulnya tidak melarang sepenuhnya penggunaan gas tertawa. Industri kesehatan, kuliner dan penggunaan untuk prototipe roket masih diperbolehkan. Membawa N₂O. juga tidak memerlukan izin khusus. Namun, individu yang ketahuan memiliki gas ini wajib menunjukkan bukti yang jelas dan legal untuk peruntukannya.

“Penggunaan gas ini di ruang publik telah berkontribusi terhadap perilaku anti-sosial yang menjadi noda bagi komunitas,” kata Chris Phillip, Menteri Kejahatan dan Kriminal Britania Raya.

Di negara ini, penyalahgunaan gas tertawa memang masif terjadi. Saat Karnaval Notting Hill pada 2023, petugas menemukan 13 ton tabung gas N₂O. Jumlah ini menurun menjadi 6 ton di 2024.

Sementara itu di Indonesia, kekhawatiran soal penyalahgunaan gas tertawa baru saja dimulai. Whip Pink hadir di antara ruang abu-abu regulasi; bukan sebagai narkoba tetapi bisa digunakan sebagai narkoba. Dari dapur ke ruang pesta, gas tertawa mengintai siapa saja yang cukup gila untuk menghirupnya.

Fahmi Salim

Ketua Umum Fordamai

SETIAP pertengahan bulan Sya‘ban, umat Islam di Indonesia kembali menyaksikan perdebatan yang berulang: apakah malam Nisfu Sya‘ban memiliki keutamaan, apakah boleh dihidupkan dengan ibadah berjamaah, dan apakah tradisi seperti membaca Yasin dan doa bersama tergolong bid‘ah. Ironisnya, polemik ini kerap lebih menonjol daripada substansi spiritual yang seharusnya menjadi ruh ibadah itu sendiri.

Padahal, dalam sejarah Islam, Nisfu Sya‘ban adalah contoh klasik perbedaan ijtihadiyah yang sejak awal diakui keberadaannya oleh para ulama, tanpa melahirkan permusuhan.

Jejak Sejarah Ulama Syam

Yang sering luput dari perdebatan populer adalah fakta historis bahwa pengagungan malam Nisfu Sya‘ban pertama kali dikenal luas di wilayah Syam (Syiria–Palestina), bukan hasil rekayasa ulama belakangan. Fakta ini direkam secara jelas oleh Ibnu Rajab al-Hanbali dalam karya monumentalnya Laṭā’if al-Ma‘ārif.1 (Ibn Rajab al-Ḥanbalī, Laṭā’if al-Ma‘ārif fīmā li Mawāsim al-‘Ām min al-Waẓā’if, Beirut: Dār Ibn Kathīr, hlm. 261–266.)

Sejumlah tabi‘in besar Syam seperti Khalid bin Ma‘dan, Makhul ad-Dimashqi, dan Luqman bin ‘Amir tercatat menghidupkan malam Nisfu Sya‘ban dengan ibadah, bahkan secara berjamaah di masjid.2 (Ibid.) Tradisi ini tumbuh dari pemahaman terhadap hadis-hadis tentang keutamaan malam tersebut, terutama hadis yang menyatakan bahwa Allah menampakkan rahmat dan ampunan-Nya pada malam Nisfu Sya‘ban kecuali bagi orang musyrik dan orang yang bermusuhan.3 (Ibn Ḥibbān, Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān, no. hadis 5665)

Meskipun sebagian sanad hadis-hadis ini dinilai lemah, banyak ulama menerima keutamaannya dalam kerangka fadhā’il al-a‘māl. Pendekatan ini ditegaskan oleh kaidah yang dijelaskan Imam an-Nawawi bahwa hadis dha‘if dapat diamalkan dalam keutamaan amal selama tidak palsu dan tidak diyakini sebagai kewajiban atau sunnah yang mengikat.4 (an-Nawawī, al-Majmū‘ Sharḥ al-Muhadhdhab, Beirut: Dār al-Fikr, jil. 3, hlm. 125–126.)

Bahkan, Imam Isḥāq bin Rāhūyah, seorang imam besar hadis dan guru Imam al-Bukhari, secara tegas menyatakan bahwa shalat berjamaah di masjid pada malam Nisfu Sya‘ban bukan bid‘ah.5 (Ibn Rajab al-Ḥanbalī, Laṭā’if al-Ma‘ārif, hlm. 264. ) Ini menunjukkan bahwa praktik tersebut memiliki akar dalam tradisi salaf, meskipun tidak bersifat universal.

Ikhtilaf yang Dewasa, Bukan Polarisasi

Namun, penting dicatat bahwa tidak pernah ada ijma‘ tentang bentuk ibadah khusus di malam Nisfu Sya‘ban. Imam besar penduduk Madinah seperti Imam Malik tidak mengamalkannya dan menolak pengkhususan ibadah tertentu,6 (lihat: Ibn ‘Abd al-Barr, al-Istidhkār, Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, jil. 2, hlm. 62. ) sementara Imam al-Awza‘i, imam fiqh negeri Syam, mengakui keutamaan malamnya tetapi tidak menyukai praktik berjamaah yang dibakukan.

Ibnu Taimiyah menegaskan posisi moderat dalam persoalan ini: keutamaan malam Nisfu Sya‘ban memiliki dasar, tetapi tidak ada dalil sahih yang mewajibkan atau membakukan bentuk ibadah tertentu.7 (lihat: Ibn Taymiyyah, Majmū‘ al-Fatāwā, Riyadh: Majma‘ al-Malik Fahd, jil. 23, hlm. 131–133. ) Karena itu, ia menolak sikap saling mengingkari dalam masalah ijtihadi semacam ini.8 (Ibid.)

Yang menarik, perbedaan ini tidak pernah berubah menjadi konflik identitas. Imam Malik tidak membid‘ahkan ulama Syam. Ulama Syam tidak menganggap Madinah “kurang sunnah”. Ikhtilaf tetap berada dalam koridor adab dan ilmu.

Bandingkan dengan kondisi hari ini. Nisfu Sya‘ban tidak lagi dipahami sebagai perbedaan ijtihadiyah, tetapi dipakai sebagai alat klasifikasi sosial: siapa tradisionalis, siapa puritan, siapa dianggap lurus, siapa dianggap sesat. Inilah titik di mana masalah sebenarnya muncul—bukan pada amalan, tetapi pada cara beragama.

Praktik Nisfu Sya’ban di Indonesia

Pada akhirnya, polemik seputar Nisfu Sya‘ban di Indonesia tidak boleh berhenti pada romantisasi tradisi atau sekadar seruan toleransi yang hampa dari kejujuran ilmiah. Ketika praktik ibadah mahdhah—seperti shalat khusus dengan bilangan tertentu, doa-doa dengan niat panjang umur dan kelapangan rezeki, serta keyakinan bahwa malam Nisfu Sya‘ban adalah saat penetapan seluruh takdir dan ajal manusia—secara tegas ditolak oleh otoritas ulama sebesar Imam an-Nawawi dan Syaikh ‘Athiyyah Shaqr, maka persoalan ini bukan lagi khilafiyah ringan, melainkan ujian serius bagi integritas keilmuan umat. Mengabaikan koreksi tersebut berarti membiarkan tradisi menggeser dalil, dan sentimen kolektif mengalahkan metodologi ilmiah yang selama berabad-abad menjadi penyangga Ahlus Sunnah.

Namun pada saat yang sama, koreksi ilmiah yang sahih tidak boleh berubah menjadi penghinaan terhadap umat awam, sebab kesalahan mereka lahir dari pewarisan tradisi, bukan dari kesengajaan menyalahi agama. Di titik inilah adab beragama menemukan maknanya: berani mengatakan yang benar dengan dalil yang jujur, sekaligus menjaga hikmah dakwah agar kebenaran tidak berubah menjadi alat polarisasi. Tanpa keseimbangan ini, umat tidak hanya kehilangan ketepatan beragama, tetapi juga kehilangan kebijaksanaan dalam merawat persatuan.

Defisit Adab di Tengah Banjir Dalil

Umat Islam modern tidak kekurangan dalil, tetapi sering kekurangan adab. Media sosial mempercepat polarisasi: potongan ceramah menggantikan kajian utuh, emosi mengalahkan metodologi, dan klaim kebenaran menggeser kerendahan hati ilmiah.

Ironisnya, hadis tentang Nisfu Sya‘ban justru menegaskan bahwa permusuhan adalah penghalang ampunan. Ketika malam yang dikaitkan dengan rahmat malah melahirkan saling mencela, maka yang gagal bukan tradisi atau pemurnian agama, melainkan pemahaman terhadap maqāṣid ibadah itu sendiri.

Belajar dari Ulama, Bukan dari Polarisasi

Ulama klasik telah memberi teladan yang jelas bahwa: a) Keutamaan waktu tidak selalu berarti ada ritual baku, b) Amalan ijtihadi tidak boleh dipaksakan, c) Perbedaan tidak identik dengan penyimpangan

Kaedah “lā inkāra fī masā’il al-khilāf” (tidak ada pengingkaran dalam masalah yang diperselisihkan) bukan slogan kompromistis, melainkan fondasi peradaban ilmu Islam. Tanpanya, setiap perbedaan kecil akan berubah menjadi konflik besar.

Mengembalikan Ruh Nisfu Sya‘ban

Nisfu Sya‘ban seharusnya menjadi ruang refleksi, bukan arena konfrontasi. Sejarah ulama Syam mengajarkan bahwa menghidupkan malam tersebut adalah pilihan ibadah yang sah secara ijtihadi, bukan kewajiban yang mengikat. Sejarah ulama Madinah mengingatkan bahwa meninggalkannya juga pilihan yang sah, tanpa cela.

Dalam konteks umat yang mudah terbelah, mungkin yang paling mendesak hari ini bukan memperdebatkan siapa paling benar, tetapi belajar kembali adab berbeda. Sebab agama ini tidak hanya dibangun dengan dalil dan sanad, tetapi juga dengan akhlak dan kelapangan dada.

Jika malam ampunan dosa justru melahirkan permusuhan, maka yang perlu diperbaiki bukan amalan orang lain, melainkan cara kita memandang sesama Muslim.

Wallahu a’lam.